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别诗二首·其一

隋代 / 董贞元

瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
如何幽并儿,一箭取功勋。"
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,


别诗二首·其一拼音解释:

zhang lu qiong ba jiao .man chuan guo jiao cheng .di pian feng zi za .tian lou yue xi ming .
gu wang tian gao shi miao mang .zheng zhi ling yuan bu qi liang .
zhong mu sui qiong bi .hui lin yin zu xiu .le ci he tai huang .ju ran kui chuan hou ..
zhong shang feng lou zhui gu shi .ji duo chou si xiang qing chun ..
yang wu bu jian feng ding shu .da huo shang jie yan zhong bing .ling guang shuang qi xun fu xu .
shi ren bu wen sui yang yi .kong shi lan bian fei cui mao ..
.xiao se yi xian wang .shan feng yuan yi qing .bai yun lian jin ge .bi shu jin wu cheng .
ru he you bing er .yi jian qu gong xun ..
liu lang xiang yue shi nan xie .yu san yun fei zi ci guai .
han die lian shuai cao .zhen wo li xiang xin .geng jian ting qian shu .nan zhi chao su qin ..
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
.he yue ting ling yi .xing chen jing qi shu .zai ren wei ying jie .yu guo zuo zhen fu .
ping zhao kuan yu jing .sha cheng lv dang shan .qian qi zhao wo zuo .ci jing de yin huan ..
.han jiang bo lang lu yu tai .mei dao jiang bian bing yan kai .ban yu ban feng zhong ri hen .

译文及注释

译文
飘流生涯中的(de)烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
  在(zai)遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上(shang)方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起(qi)身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情(qing)景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
想起两朝君王都遭受贬辱,
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令(ling)人极度地伤悲。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。

注释
延使治:请这位《外科医生》江盈科 古诗治疗。延:邀请。
(1)花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。
58.白头:指年老。望:望京华。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨,谥号康肃,北宋人。公,旧时对男子的尊称。
⑵掩映:时隐时现,半明半暗。暮帆:晚归的船。
[19] 黄巾贼:此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。

赏析

  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入(ru),表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的(dong de)努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕(meng rao)的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  诗歌中个别句子表达一时触(shi chu)发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一(cheng yi)地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄(bu xu)湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人(shi ren)们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

董贞元( 隋代 )

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简 介

董贞元 董贞元,淮南海州(今江苏连云港)人。徽宗政和间官金紫光禄大夫,忤蔡京去官,挈年家居乌程梅林里。性好赋梅诗。事见《董氏诗萃》卷一。

更漏子·钟鼓寒 / 顾维

"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。


拟行路难·其一 / 蒙尧佐

亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"剡桂复刳兰,陶陶任行乐。但知涵泳好,不计风涛恶。
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"


满庭芳·小阁藏春 / 赵崇垓

绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
能将盛事添元化,一夕机谟万古存。"
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。


折桂令·过多景楼 / 冯珧

"生于顾渚山,老在漫石坞。语气为茶荈,衣香是烟雾。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
"行人何彷徨,陇头水呜咽。寒沙战鬼愁,白骨风霜切。
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 郭豫亨

沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。


秋胡行 其二 / 张鸣珂

"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,


忆江南·红绣被 / 赵时弥

"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"


春日还郊 / 黄希武

"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。


南乡子·渌水带青潮 / 吉珠

忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"


大德歌·夏 / 刘威

"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
松色雪中出,人情难后知。圣朝公道在,中鹄勿差池。"
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,