译文
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗(shi)》、《书》等经典入手到(dao)《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好(hao)学才(cai)成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是(shi)政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙(sun)继承福祚享。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟(yan)云雨中。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
注释
⑧宋之子:宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。
氏:姓…的人。
⑸涴(wò):沾污,弄脏。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
父:(fǚ,第3声,译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。