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雪窦游志

五代 / 伍瑞隆

时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。


雪窦游志拼音解释:

shi you mu dao zhe .zuo bi tou long shu .duan yan chi bi jian .zhai jie hui zi bi .
.huo yu huo yun chang bu ding .di ling yun yu zi wu shi .shi ren mo shi shen fang zi .
xia chu ruo yan yu .qian shi si ya gu .bi ruo yu kun er .cong jiao tong yi mu ..
.lian rao xian ting liu rao chi .chan yin mu se yi zhi zhi .wei feng huang ze sou yi yi .
sui zhan xian tu ru dao xian .wu cheng you ru jin yun dong .shan jian ge dao pan yan di .
mi ju nan yu xia zhao cheng .ge ling gu ren yin hui yi .bang yan qi niao dai yin jing .
lue pao chuang xia pa quan liu .qing tian lu ba yun ni qi .hei di qian qing gui mei chou .
qiu long jia xiao yan .chi tai sui yue ping .ci en he yi bao .gui chu shi chai jing ..
gui qu ying jiang yi ge qian .yin chu mei ren qing bi yan .xing shi fei niao bi jing zhan .
.fen yu xian shan bei .duo nian fu cui wei .wu yin sui lu qu .zhi shi song ren gui .
yun chui duo zuo yu .lei dong ban he zhong .gu zhu ren cang chu .wu yin ren ben feng ..
.bo guang yao yao bu ji .ji jing dan dan chu xie .hei jia die zhan lian rui .
.fu shi ji shi .bu qu zhu lin .ju dao shi wang .zhuo shou cheng chun .
.yi tiao chun shui shu mei tai .ji rao xuan zong yu dian hui .
.shi zhe xian zhong zhi .qi qu wan li xing .ren xin you wei ge .tian yi si nan ming .
nian ji fan xian zhu zu di .bai shi jing qiao zheng shu huo .qing quan xian xi zhong hua ni .

译文及注释

译文
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过(guo)厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经(jing)在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用(yong)手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真(zhen)像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰(yang)回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫(zi)萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

注释
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
⑶腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。
⑸孤客:单身旅居外地的人。汉焦赣《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。”这里指诗人自己。闻:听到。
⑵.四顾:向四周望去。山光、水光:山色、水色。
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
18.以为言:把这作为话柄。

赏析

  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景(jing)、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  这首诗主要该从以下几个方面来看:首先,它的创作背景应该从“大历三年(768)冬”推出,安史之乱发生于756年,这场战乱给社会带来了极大的转变,也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中,从“留滞才难尽,艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料,变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心,但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜,不知何去何从。其次,我们知道杜甫的诗歌十分重视炼字,他很讲究对 仗,“江国逾千里,山城近百层。岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯。”的对仗十分工整,其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后,杜甫在此诗中还用了典故,就是 “鲲鹏”,他引用了《庄子·逍遥游》中的典故,以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料。非常贴切。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两(zhi liang)地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  有了上面的立志的方法,那么这里就谈到实现志向(理想)的措施了:要做到“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。就是要做到能屈能伸、随遇而安,要抛出心中无关的杂念,要认真听取别人的宝贵意见,虚心学习,吸取别人的经验、要做到心胸开阔,豁达(huo da)。一个人有了高远的志向,广阔的胸怀,就不会计较一时的得失,那么,即使他暂时得不到提拔,才华不被别人所了解认可,也不会妨碍他去实现自己的理想。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  在意象运用上,此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代,是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气,以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣,来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭,作者也是借阮籍(竹林七贤之一)的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
其一
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

伍瑞隆( 五代 )

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简 介

伍瑞隆 伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清干隆《香山县志》卷六有传。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 屠性

"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"


沧浪亭记 / 释遵式

"白苹亭上一阳生,谢脁新裁锦绣成。千嶂雪消溪影渌,
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,


柳梢青·灯花 / 夏良胜

犹为泣路者,无力报天子。"
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 詹玉

暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。


感春 / 张凤祥

谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"


瑞鹤仙·秋感 / 郑兰孙

君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,


暗香疏影 / 李行中

深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
劝酒提壶鸟,乘舟震泽人。谁知沧海月,取桂却来秦。"
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。"
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。


襄王不许请隧 / 王伯成

今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"


九日与陆处士羽饮茶 / 朱椿

"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。


稚子弄冰 / 程楠

"天若许人登,青山高不止。地若许人穷,黄泉深无水。
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"