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鱼丽

近现代 / 薄少君

退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
到头苦节终何益,空改文星作少微。"
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去,出水鸬鹚薄泊飞。


鱼丽拼音解释:

tui yi feng sui ji .pan long zhi yi jian .lu ren xiu mo xiao .bai li you shi xian ..
.jiao tu wan chan si fu sheng .du yun jing han dan huan ming .ye chang sui nai dui jun zuo .
he shu zeng jiang jiu tian lai .bai yun shi ji yi qian zai .qing suo guang yin jing bu hui .
.hui mou lv shui bo chu qi .he zhang bai lian hua wei kai ..guan chan hui fu ren .
yin qin ji wo qing ming qian .jin cao wu sheng fei bi yan .chi shou he bing ji tie xuan .
jiu you yan zhuo si qian sheng .yuan huang lan ren ci ren hui .men zai kong lian lie shi ming .
.xian ju wu sheng shi .gong gan wo lai xin .men jing qiu feng wan .ren xi gu xiang shen .
an sha cong he yin .ya mi quan ren jiao .bai jun ying ku nie .huang jing man lv shao .
.shi ren ru yao wen sheng ya .man jia dui chuang shi wu che .gu niao mu chan sheng si san .
shou yao sui yun ming .rong ku yi da pian .bu zhi lei shi jian .he chu geng chong tian .
tai zuo qing yi se .bo wei cu zhu sheng .an yun lian bin shi .sha yue dui mei sheng .
dao tou ku jie zhong he yi .kong gai wen xing zuo shao wei ..
shi shou zhong hu rang .xing nan qi ze tun .hei yan cang zhou dian .zi wu fan chao tun .
tan chui bai shi shang yu ji .ling feng ze meng ou ya qu .chu shui lu ci bao bo fei .

译文及注释

译文
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
春(chun)光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞(fei)扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶(die)儿匆忙,一派大好春光。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
黄昏时登楼而望,只见杏(xing)花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
村庄处处披满夕(xi)阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。

注释
(2)校:即“较”,比较
花烬:灯芯结花,民俗中有“预报喜兆”之意。
⑭急管繁弦:宋·晏殊《蝶恋花》词:“绣幕卷波香引穗,急管繁弦,共爱人间瑞。”形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
⑹迢迢:形容水路的遥远。淼淼(miǎo):渺茫无边的样子。
⑤“竹根”三句:贪赏梅花,醉中不觉时已向晚,月迷归路。浑:全。
(3)低回:徘徊不进的样子。
7、智能:智谋与才能
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。

赏析

  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书(de shu)信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年(zhi nian),壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章(san zhang)意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那(ren na)种意在言外的情绪。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

薄少君( 近现代 )

收录诗词 (1534)
简 介

薄少君 (公元1596年前后在世)字西真,太仓(今属江苏省)人。通诗书,能琴,又好梵筴,不食鱼腥。嫁秀才沈承。承字君烈,少负隽才,工诗赋,古文奇奥峭拔,森然有芒,于天启四年甲子(1624)孟冬病痢而弃。时少君妊七月,作诗百首哭之,阅百日而产一男。逾年,值承忌日,少君奠酒,一恸而绝。着有《嫠泣集》一卷,《明史艺文志》)盛传于世。其子为张溥收养。

古宴曲 / 李少和

西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,


铜官山醉后绝句 / 戴衍

夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。


原隰荑绿柳 / 赵君锡

紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 黄时俊

还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"


题宗之家初序潇湘图 / 傅王露

"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 王赏

明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,


和郭主簿·其一 / 李大纯

"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
须臾便可变荣衰。"
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
看取明年春意动,更于何处最先知。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"


双双燕·满城社雨 / 曾迁

岂知潇湘岸,葭菼苹萍间。有石形状奇,寒流古来湾。
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
又恐愁烟兮推白鸟。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
卓荦掷枪干,叉牙束戟枝。初惊蟉篆活,复讶獝狂痴。


过秦论(上篇) / 陈瑊

流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,


葛藟 / 许昌龄

一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"