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满江红·咏竹

魏晋 / 王贞庆

青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。"


满江红·咏竹拼音解释:

qing lin yi hui jin .yun qi wu chu suo .ru ye shu he ran .xin qiu zhao niu nv .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
yi cong jie hui dai .san ru ou chan guan .jin xi fu he xi .gui xiu xun jiu huan .
bei jin wu ting zhi .zhu si you duan xian .pu ou fang sui shou .shuang gu bu kong quan .
tou fei zan wan ji .mian fu ju yuan men .gui ku huang ai mu .tian chou bai ri hun .
jing guo bian feng jian .yi qi zhu wu gou .chui chi tu shuai lao .xian bian bu zhi liu .
wu ling gui ke xin yu jue .jin hua sheng lang xi jia chen .zhi chi di e zhao qing chun .
shu jiu nong wu di .jiang yu mei ke qiu .zhong si yi ming ding .jing sao yan chi tou .
yuan yan shu zhu shen .ke yi wei pei fu ..
tian kuang mang xi yao yang mang .qi hao hao xi se cang cang .shang he you xi ren bu ce .ji qing liao xi cheng yuan ji .bi yuan ji xi ling qie yi .si yi jian xi miao nan zhi . si bu cong xi kong zi shang .xin sao xin qi xi yi huang rang .si jia yi xi luan feng .cheng chang feng xi shang gong .yi yuan qi xi ben shen shi .can zhi he xi yong zhong ri .
wang mei zhong yi wu .shou zi yu jin yin .xiu zhong jian lie shu .kou ma jiu shang chen .
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
mo guai lin qi du chui lei .wei shu pian nian wai jia en ..
.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
bie jiu shao han cheng xing qu .zhi jun bu xian bai yun gui ..

译文及注释

译文
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来(lai)就要回去,江南虽好,却是他乡(xiang)!
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
我曾经学习(xi)霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流(liu)泻出寒冷的信息。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角(jiao),好似翠钿。
你会感到安乐舒畅。

注释
盼乌头马角终相救:《史记·刺客列传》索引:“丹求归,秦王曰,‘乌头白,马生角,乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹,上感于天,果然乌头变白,马也生角。
(111)纸灰——锡箔、纸钱等焚烧后的灰烬。
⒀渐:向,到。清角:凄清的号角声。
6、春宫:亦称东宫,是太子居住的地方,后人常借指太子。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。

赏析

  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗(quan shi)语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之(yong zhi),不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传(yan chuan)的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

王贞庆( 魏晋 )

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简 介

王贞庆 淮甸人,字善甫。驸马都尉永春侯王宁之子。折节好士,有诗名,刘原博诸人集中称之为“金粟公子”,为景泰十才子之一。御选明诗姓名爵里

大雅·召旻 / 高炳

"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
"结宇依青嶂,开轩对翠畴。树交花两色,溪合水重流。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 李士瞻

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。


龙井题名记 / 王珍

落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。


人月圆·春晚次韵 / 陈洵

霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
回回偃飞盖,熠熠迸流星。来缠风飙急,去擘山岳倾。


戏答元珍 / 丁居信

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。


望江南·咏弦月 / 曹生

故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 宇文毓

剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"


蓝田县丞厅壁记 / 王恩浩

为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 悟持

南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
空林有雪相待,古道无人独还。"
空林有雪相待,古道无人独还。"
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。


夜泊牛渚怀古 / 周旋

麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。