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初秋

先秦 / 罗君章

"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月,接果春看五色花。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
言动挥毫疾,雍容执簿专。寿山晴叆叇,颢气暖连延。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。


初秋拼音解释:

.ba can bao xu yuan yang qi .ban ye jia qi bing zhen mian .
xi tou xi chi ta jin sha .deng lou ye zuo san ceng yue .jie guo chun kan wu se hua .
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
.ji ji bai yun men .xun zhen bu yu zhen .zhi ying song shang he .bian shi dong zhong ren .
xue ke pian zhang hu chang chou .wei que bie dang fei yu yi .yan tai du qie zhan feng liu .
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
.zuo ye xing chen dong .xian lang jin han guan .dai yan yin xue ba .jin zhang ya chun huan .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
qian li chang jiang dan mu chao .wu du feng su shang xian yao .
.shen shan da xue lan kai men .men jing xing zong zi er xin .wu jiu yu han sui gua kuang .
yan dong hui hao ji .yong rong zhi bu zhuan .shou shan qing ai dai .hao qi nuan lian yan .
xiao yi ling yan jin zhu kan .xing rong qiao cui lao yu zhen ..
.xiao sa wen feng ye .jing shi bu zi kan .huan ming zhong ye qie .ren shi chang nian an .
.jun zi chang wen bu po wei .cheng beng he yong ji zhong wei .
.yi ye yin feng du .ping ming hao qi jiao .wei zhi rong jie pan .wei jian hun mang bao .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
zi wen dong shu bing .wei wo du guan qing .ruo jin chang jiang si .xiang jun sheng zai sheng .
.zhu ying feng chuang shu zhen xie .lv ren chou zuo si wu ya .

译文及注释

译文
什么地方冬日(ri)常暖?什么地方夏日寒凉?
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼(yu)钩;
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
自(zi)言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
执笔爱红管,写字莫指望。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅(lv)客之魂在幽梦中还喃喃自语。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
太阳升(sheng)起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。

注释
伊吕:指伊尹与吕尚。伊尹名挚,尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴,后居莘(今河南开封)农耕。商汤娶莘氏之女,他作为奴隶陪嫁给商汤。后来,汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜,名尚,字子牙,世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓,遇周文王受到重用,辅武王灭商,封侯于齐。
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
⑺凄其:寒冷的样子。
[10] “懦楚”句:以虚弱的齐国楚国比喻金王朝的衰败。
⑤朱颜:这里指红润的脸色。
(21)节:骨节。间:间隙。

赏析

  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水(cong shui)中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更(chou geng)转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌(de ling)寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰(feng huang)所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的(xing de)语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

罗君章( 先秦 )

收录诗词 (5231)
简 介

罗君章 字君章,东晋贵阳耒阳人(今湖南耒阳南)。擅文章,谢尚、桓温称之为“湘中之琳”,“江左之秀”。历任桓温别架、宜都太守、长沙相。致仕后,居于荆州城西小洲之上,竹篱茅舍,布衣蔬食,怡然自乐。《晋书》有传。

夜书所见 / 李子中

暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
"松窗楸局稳,相顾思皆凝。几局赌山果,一先饶海僧。
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。


论诗三十首·二十 / 何献科

"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"君子常闻不迫危,城崩何用急重围。
何如饮酒连千醉,席地幕天无所知。"
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
已明邪佞迹,几雪薜萝冤。报主深知此,忧民讵可论。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。


红线毯 / 黄复圭

丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
"家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,


庄子与惠子游于濠梁 / 秦松岱

岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"市箫声咽迹崎岖,雪耻酬恩此丈夫。


江城子·示表侄刘国华 / 裴士禹

梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
"花低池小水泙泙,花落池心片片轻。酩酊不能羞白鬓,
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"


天平山中 / 林垧

"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,


秋别 / 沈睿

"散赋冗书高且奇,百篇仍有百篇诗。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
岂是劳人力,宁因役鬼工。本遗三户在,今匝万家通。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
伯牙海上感沧溟,何似今朝风雨思。"


金缕曲·次女绣孙 / 文绅仪

冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"


小雅·白驹 / 赵眘

与君犹是海边客,又见早梅花发时。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
洞连沧海阔,山拥赤城寒。他日抛尘土,因君拟炼丹。"
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。


负薪行 / 严焕

为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
都大人生有离别,且将诗句代离歌。"
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。