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望湘人·春思

清代 / 段克己

常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,


望湘人·春思拼音解释:

chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
.ci tai ru ke fei .ci hen you shui ping .zong shi mi qing cao .zhong nan mei jiu ming .
.hu qiu dao wei liang .xuan xu gu nan zhi .ji xian yao qian shu .yu kou chu shen yi .
shen xian bu ken fen ming shuo .mi liao qian qian wan wan ren .
.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
wan ban si hou xing .yi shi fei qian gong ...guan qi ..
gu pu sheng bai shui .feng huang zhuo xian yu .wei yi hu shang weng .hua shi du ming mu ..
yong ye yi chan zi .ling ran xin jing zhong ..
.fu tian zi xiang de .sheng zhong li you xun .bu chi jin zuo lv .huan yong cai cheng wen .
ding qi lun deng que .xiao fen yin yue xie .liao kong ru cang shi .shi ken hui chan jia ..
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .

译文及注释

译文
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在(zai)分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回(hui)旋。忆起当(dang)年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水(shui)声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣(qu)不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗(an)了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”

注释
①摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
王孙满:周大夫,周共王的玄孙。对:回答。楚子:楚庄王,公元前613年至前591年在位。
⑨待踏:《词综》、《历代诗余》、《词谱》、《全唐诗》等本中同此。吕本二主词、萧本二主词、吴本二主词、《类编草堂诗余》等本中均作“待放”。踏马蹄:策马缓慢而行,有踏月之意。有本作“放马蹄”,意为让马随意而行。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
20.劣:顽劣的马。
30.敢:岂敢,怎么敢。

赏析

  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现(biao xian)出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  第二章诗意与第一章相似(si),在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  吕温是一位颇具政治才能的历史人物,其文章和诗歌,都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作,诗中谴责了贵族特权阶级只顾自己享乐,不管人民死活,不忧国家前途的丑恶行经,表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相类似。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  七八句写写诗人被唐玄宗召(zong zhao)入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

段克己( 清代 )

收录诗词 (9782)
简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

泊平江百花洲 / 李孝博

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。


赴戍登程口占示家人二首 / 过炳耀

元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。


终身误 / 王谹

乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。


鹦鹉赋 / 陆九渊

"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。


午日观竞渡 / 邹志路

"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。


过垂虹 / 窦从周

多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"


舟中夜起 / 胡蛟龄

玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 陆祖允

角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"


普天乐·秋怀 / 赵摅

晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
三千功满好归去,休与时人说洞天。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 贺知章

伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。