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天净沙·秋思

魏晋 / 张照

春光是处伤离思,何况归期未有涯。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"


天净沙·秋思拼音解释:

chun guang shi chu shang li si .he kuang gui qi wei you ya .
yu lin jing ge bai .ri shan ti dao ming .hai pan zhong xu qu .shao deng lao guo qing ..
nei dian chu zhao yin .cao xi de hou chen .long she jing fen shu .hua yu dui jin lun .
.bu yu zhi zhen chuan dao yao .zeng kan zhen gao yi he wei .jiu bei jing luan shen huang jian .
shui ren wei xiang qing bian shang .zhi bang chao you xie yi ming ..
yue ming zhu shang lu qin qi .chen cang yi li jing feng huo .tai bai shan ren ya gu pi .
nan shan liao shang yuan .qi shu lian yan cui .bei dou lin di cheng .fu gong qie tai qing .
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
liu ying lian peng ze .hu guang jie yu lou .cheng ming xu zai ru .guan man mo yan liu ..
liang bin dang chun que si qiu .pi ju kua jin ye seng lou .
yi nian zhi gong an ke jian .ying tang he chu mu yun ning ..
wo bei xun chang you .jia ren zao wan lai . ..yang si fu
hu xi que wu fang .ju jiao qian wu zhu .nian yue xi bu fan .ri yu zou wei du .
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..
xi zi man shu san shi liu .dao tou neng de ji duo shi ..

译文及注释

译文
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所(suo)困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(li)(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念(nian)想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还(huan)没有回还。。在迟暮的年(nian)纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天(tian)明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔(kuo)的八荒空遐外休憩流连。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度(du)野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
(三)
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。

注释
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
⑷艖(chā):小船。
⑥袅袅:摇曳、飘动的样子。
85、尝一龙机发,而地不觉动,京师学者咸怪其无征:尝,曾经,曾有一次。而,可是。

赏析

  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说(shuo),她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园(tian yuan)山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯(bu wei)如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

张照( 魏晋 )

收录诗词 (7141)
简 介

张照 (1691—1745)江苏华亭人,初名默,字得天,又字长卿,号泾南,又号天瓶居士。康熙四十八年进士,授检讨,官至刑部尚书。通法律、精音乐,尤工书法。卒谥文敏。

上枢密韩太尉书 / 黄鹏飞

"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。


万里瞿塘月 / 陈古

"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 谭正国

"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"


哭李商隐 / 薛稻孙

候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。


论诗三十首·十五 / 苏鹤成

迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
绝艺却南牧,英声来鬼方。丽龟何足敌,殪豕未为长。 ——郑符


九字梅花咏 / 俞赓唐

"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"


二月二十四日作 / 欧阳衮

惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述


倪庄中秋 / 莫若拙

山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"


渔家傲·和程公辟赠 / 吴元美

匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
洞中尝入静,河上旧谈玄。 ——陈元初
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。


念奴娇·过洞庭 / 柳是

不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。