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论诗五首·其二

明代 / 杜昆吾

京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,


论诗五首·其二拼音解释:

jing zhong jiu jian wu yan se .hong ke suan tian zhi zi zhi .
.liang qi wan xiao xiao .jiang yun luan yan piao .feng yuan cang jin zhu .yu yan ji shen tiao .
zhu jiang xiao ni shun .yuan yuan gui shi zhong .yi chao zi zui ji .wan li che shu tong .
.xiao dong ting xi qian fang zhou .feng niao niao xi li ping liu .qian fang zhou xi xiao dong ting .
qi you xue da fu .pang zhi shan zei qi .jin wen kun rong tu .wei tui san bai li .
yun sui bai shui luo .feng zhen zi shan bei .peng bin xi shu jiu .wu lao bi su si .
jia ren lv chu dong jiao rao .dong liu jiang shui xi fei yan .ke xi chun guang bu xiang jian .
ji mo jiang tian yun wu li .he ren dao you shao wei xing ..
.he jian shang zheng fa .ru gu zai kong cheng .cong di ren jie you .zhong shen hen bu ping .
.li yan ba duo jiu .qi di fa han tang .hui shou zhong cheng zuo .chi jian yi xing wang .
.huai hai feng tao qi .jiang guan you si chang .tong bei que rao shu .du zuo yan sui yang .
.cheng wan tong yun wu .ting shen dao ji he .li ren qiao wai shao .qiu shui xi bian duo .
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
han shui fen qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang yi .yi zi zhong qian jin ..
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .

译文及注释

译文
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
往日意气风发豪华风流的(de)一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他(ta)好(hao)像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
  子(zi)厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小(xiao)的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
主(zhu)人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。

注释
流莺乳燕:指权奸佞臣。他们鼓唇弄舌,搬弄是非。
⑸麻姑:神话中仙女名。
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
⑾若:如同.好像是.
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
(13)暴露:露天存放。

赏析

  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树(de shu)林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  这首诗表现形式上的特点,是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其(xiang qi)他访友篇什那样,把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上,也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里,被访的友人压根儿没有露面,他的别墅是什么样子也没有直接描写,诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止,然而,就从这个自然而优美的村野风光中,也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致,更耐人寻味。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦(qin)”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  其二
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

杜昆吾( 明代 )

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简 介

杜昆吾 唐京兆杜陵人,字景山。能诗。玄宗开元中,官卫州司马。天宝中,李林甫掎摭阴事以陷皇太子,昆吾以从兄有邻女为太子良娣,亦遭倾陷。六载,自中部郡太守贬为郡司马。

幽州胡马客歌 / 雍代晴

"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。


西北有高楼 / 业曼吟

佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"


咏雪 / 咏雪联句 / 赫连文明

政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。


朝中措·代谭德称作 / 象谷香

膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。


蝶恋花·河中作 / 藤兴运

松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。


西江月·阻风山峰下 / 鲜于清波

"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 祝怜云

"江上年年春早,津头日日人行。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,


子产论尹何为邑 / 运水

"城晚通云雾,亭深到芰荷。吏人桥外少,秋水席边多。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。


送温处士赴河阳军序 / 南宫雪夏

层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。


庆清朝·禁幄低张 / 梁乙

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"