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七步诗

五代 / 郜焕元

"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."


七步诗拼音解释:

.rong ku you xi yu peng shang .du shi ren jian xi yi chang .chong bi shu gan you bu guai .
.jiang ting gan qiu zhi .lan jing bei lu xuan .jing dao xiu wan chuan .shan song yu qing yan .
yun fei qiong yao pu .gui xi zhi lan cong .yu lu yan bu kai .tian chuang wei wei feng .
yao xiang cong jun le .ying wang bao guo lao .zi wei liu bei que .lv ye ji dong gao .
.liu shui tui yang bu zan ting .dong liu xi luo liang wu qing .
mu shou gou huai ren .yang zhi shi wei sao .qi ai ru chi zi .shi de wu ti hao .
bei ye qian hua cang .tan lin wan bao pian .zuo yan shi zi xun .chuang shi wang zhu xuan .
qiu you sheng chu qu .li zhi se ke jie .cong zi shi jie huan .shui wei xi nian hua ..
.shi fa xiu xing bian .fang qi bu er men .sui yuan xian si zhuo .jian xing jue jing fan .
gu qie sui shen kai duan jian .qiu tang yue shu yan yi ti .wu wu xiao jiao xia hui can .
bu du cang hong qi .you neng chang wu qing .hou kui ru wei ting .cong ci zhen cong cheng ..

译文及注释

译文
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着(zhuo)冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭(fan),使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山(shan)老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤(bo)海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万(wan)里之遥,又岂可一朝飞渡?
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。

注释
55、详明:详悉明确。
(20)颇:很
小九之一:小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
⒄询:指商量。擅及郑盟:擅自与郑人订盟。
燕子不知何世:刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
⑵凝情:凝神沉思。悄然:忧伤的样子。这里是忧郁的意思。

赏析

  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有(cun you)争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘(hui hong)阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑(shan pu)布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接(zhi jie)描写瀑布渲染了气氛。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念(nian),这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

郜焕元( 五代 )

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简 介

郜焕元 郜焕元,字凌玉,号雪岚,长垣人。顺治丙戌进士,历官湖广提学道按察使佥事。有《猗园存笥稿》。

如梦令·水垢何曾相受 / 皇甫俊之

袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 濯秀筠

"白玉为竿丁字成,黄金绣带短长轻。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
惟有素风身未坠,世间开口不言钱。"
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"


咏零陵 / 子车铜磊

"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 昔绿真

"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。


六言诗·给彭德怀同志 / 夫钗

"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
珍重来章相借分,芳名未识已曾闻。"
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,


与山巨源绝交书 / 宰父春

十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
常闻欲向沧江去,除我无人与子同。"
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 宇文振立

常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,


大雅·緜 / 钱晓丝

"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,


蜀相 / 令淑荣

"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
十访九不见,甚于菖蒲花。可怜云中月,今夜堕我家。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 千颐然

燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。