译文
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿(yan)着(zhuo)山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了(liao);而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣(xin)赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人(ren)在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知(zhi)道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊(a)。醉了能够(gou)和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
注释
6.交游:交际、结交朋友.
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。
岭表:岭外,即五岭以南的两广地区,作者此前为官广西。岭表一作“岭海”。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
2.委 古意:丢下、舍弃 ; 今意:委屈、委托。