清平乐·黄金殿里
"无奈离肠日九回，强摅离抱立高台。中华地向城边尽，
爱日满阶看古集，只应陶集是吾师。"
"猎犬谙斜路，宫嫔识认旗。马前双兔起，宣尔羽林儿。
瘦肌寒带粟，病眼馁生花。
绮罗堆里春风畔，年少多情一帝王。
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。"
"主暗臣忠枉就刑，遂教强国醉中倾。人亡建业空城在，
秋露落松子，春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾，樵采日难防。"
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
清平乐·黄金殿里拼音解释:
.wu nai li chang ri jiu hui .qiang shu li bao li gao tai .zhong hua di xiang cheng bian jin .
ai ri man jie kan gu ji .zhi ying tao ji shi wu shi ..
.lie quan an xie lu .gong pin shi ren qi .ma qian shuang tu qi .xuan er yu lin er .
shou ji han dai su .bing yan nei sheng hua .
qi luo dui li chun feng pan .nian shao duo qing yi di wang .
.yun gong pian duan yue gong guang .pin nv han ji wang zi mang .
yuan zhao yan xing xi .han tiao you gua xu .fen quan jian yue se .yi jiu ming lin ju ..
he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..
.zhu an chen zhong wang jiu xing .sui jiao qiang guo zui zhong qing .ren wang jian ye kong cheng zai .
qiu lu luo song zi .chun shen yi nen huang .sui meng jiang zhe gu .qiao cai ri nan fang ..
ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
译文及注释
译文
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城(cheng)附近全部免除今年的租税。
很久来为公(gong)务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就(jiu)像个(ge)山林中的隐士。早晨(chen)耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
上阳宫(gong)人啊，上阳宫人，当年的花(hua)容月貌已经(jing)暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
我孤身在外，无依无靠，空自留在这里听那子规的凄鸣，褒城里传来公鸡报晓之声。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打(da)算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺(duo)走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
我来到商山看洛水，到幽静之处访神仙。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
那临春阁、结绮阁，不是不华美啊；齐云楼、落星楼，不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐，或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了，我真不知怎样来解释它啊。虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海，白波汹涌、碧浪翻腾，六朝之时，往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家，于是视长江为平安河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看此江的，应当想到皇上的恩德有如苍天，浩浩荡荡难以形容它的广阔，简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
注释
⑨武庚：名禄父，纣王子。周武王灭商，封武庚以存殷祀。武王死，武庚与管叔蔡叔反叛被杀。
(17)八极：八方极远之地。闲：大，广阔。两句意为：凭崖眺望远方的尽头，天空显得格外宽阔。
⑶隐：倚、靠。隐几，即席地而坐，靠着小桌几，见《庄子·齐物论》：南郭子綦隐几而坐。“几”在这里指乌皮几（以乌羔皮蒙几上），是杜甫心爱的一张小桌几，一直带在身边，在一首诗中还写道：“乌几重重缚”（《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》），意思就是乌几已经破旧，缝了很多遍了。鹖（音hé合），雉类，据说是一种好斗的鸟，见于《山海经》。这里“鹖”通“褐”，指颜色。 仇兆鳌注：“ 赵注：鶡冠，隐者之冠。”清王端履《重论文斋笔录》卷五：“浑忘憔悴无颜色，翻笑他人戴鶡冠。”
22 、出疏纠之：疏，奏章。纠之，弹劾他（史可程）。
季冬：冬季的第三个月，即十二月。汉津，每年十二月处决囚犯。
赏析
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是(que shi)合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息(chuan xi)的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇(wei)中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起(tu qi)”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写(zai xie)作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝(han chao)宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
②融古代诗词与民间口语为一体
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是(que shi)合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息(chuan xi)的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇(wei)中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
诗之一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵，最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情，更使诗意开阔，思入微茫，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然充塞于天地之间。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起(tu qi)”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写(zai xie)作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝(han chao)宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
这六句诗插在这中间的两句，以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪，那么，山路再“险”，心还是“平” 的。以“路险”作反衬，突出地歌颂了山中人的心地平坦。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
②融古代诗词与民间口语为一体
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
饶奭( 金朝 )
收录诗词 (4133) 首
简 介
饶奭 饶奭，临川（今属江西）人。真宗大中祥符元年（一○○八）进士（清光绪《抚州府志》卷四二）。干兴元年（一○二二）以着作佐郎、陕西转运司差监酒税，权知华州蒲城县（《宋会要辑稿》职官四八之二五）。
浪淘沙·秋
"淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。次第选材如创厦，
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
况是楚江鸿到后，可堪西望发孤舟。"
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。"
闻说近郊寒尚绿，登临应待一追陪。"
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
蟾宫曲·咏西湖
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
必许酬恩酬未晚，且须容到九华山。"
"惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
晚树连秋坞，斜阳映暮岑。夜虫方唧唧，疲马正骎骎。
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。"
"送君同上酒家楼，酩酊翻成一笑休。
近将姚监比，僻与段卿亲。叶积池边路，茶迟雪后薪。
江上寄元六林宗
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起，静色当天鬼魅惊。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。"
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
"世间多少能诗客，谁是无愁得睡人。
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"却到山阳事事非，谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽，
青阳渡
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
遍命登坛将，巡封异姓王。志求扶坠典，力未振颓纲。
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
别易会难长自叹，转身应把泪珠弹。
鲸鲵齿上路，何如少经过。"
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
灞岸
香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来。
窥井猿兼鹿，啼林鸟杂蝉。何时人事了，依此亦高眠。"
野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。"
博士一言除太傅，谥为明帝信其宜。"
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
千年松绕屋，半夜雨连溪。邛蜀路无限，往来琴独携。"
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
春思二首
"平尽不平处，尚嫌功未深。应难将世路，便得称师心。
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
更向人中问宋纤。"
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
五云争放二龙闲。轻舟共泛花边水，野屐同登竹外山。
野人心地都无着，伴蝶随鸥亦不归。"
采樵作
"涧竹岩云有旧期，二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水，
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近，丽句先忧属和难。
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。"
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
平子归田不为穷。避世漂零人境外，结茅依约画屏中。
"数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏，到厅空见旧题名。
虞美人·东风荡飏轻云缕
家山苍翠万馀尺，藜杖楮冠输老儿。"
谢家池馆花笼月，萧寺房廊竹飐风。
背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。"
"二雏毛骨秀仍奇，小小能吟大大诗。
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
雉声闻不到，山势望犹横。寂寞春风里，吟酣信马行。"
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
秋日三首
风莺移树啭，雨燕入楼飞。不觉春光暮，绕篱红杏稀。"
拔地孤峰秀，当天一鹗雄。云生五色笔，月吐六钧弓。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
"白羽金仆姑，腰悬双辘轳。前年葱岭北，独战云中胡。
飞轩何满路，丹陛正求才。独我疏慵质，飘然又此回。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
"和烟和露雪离披，金蕊红须尚满枝。
黄河夜泊
明朝归故园，唯此同所适。回首寄团枝，无劳惠消息。"
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
国中有怪非蛇兽，不用贤能是不祥。"
"本期同此卧林丘，榾柮炉前拥布裘。
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路，
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。