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戏赠杜甫

唐代 / 区怀年

采药过泉声。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
见《韵语阳秋》)"
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,


戏赠杜甫拼音解释:

cai yao guo quan sheng .
lv zun cui biao .wei jun zhen zhuo .jin xi bu yin .he shi huan le .
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
jian .yun yu yang qiu ...
.qiu feng chui bie mei .ke si zai chang an .ruo de lin shang zui .he xu jian se dan .
wen qiong jiao wo du jing qiu .yun xin yao yao nan wei bie .he xing xiao xiao bu ke liu .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
niao xiang tian ya qu .yun lian shui guo sheng .zhong lai yu shui yue .ti ba zi yin xing ..
.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
zi huang dian qian wu se lin .hu ran che duan huang jin suo .wu hu da lang ru yin shan .

译文及注释

译文
花儿啊(a),你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白(bai) 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之(zhi)类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而(er)飞往食之。天命自有(you)定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报(bao)什么喜讯。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空不见月光,
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口(kou)。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。

注释
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
4.解连环:此处借喻情怀难解。
②离:通‘罹’,遭遇。
6.永元:东汉和帝年号,《后汉书·和帝纪》载:“旧南海献龙眼、荔枝,十里一置(驿站),五里一堠(瞭望堡),奔腾阻险,死者继路。时临武长(官)汝南(籍)唐羌,县接南海,乃上书陈状,帝下诏曰:‘远国珍羞,本以荐奉宗庙。苟有伤害,岂爱民之本。其敕太官,勿复受献。’由是遂省焉。”
⑴题注: “明”,王本注:“缪本作‘少’。” “天下”二句,王本注“一作天下豪贵游,此中每相逢。” “六印”句,王本注“一作说秦复过赵。” “高歌”句,王本“还”下注“一作临。”句末注“缪本此下多合从又连横,其意未可封二句。”“魄”,王本注“缪本作‘拓’。”“何”,王本注“一作‘谁’。”“千重”,丛刊本作“千里”。句末王本注“一作云天满愁容。”
5、先王:指周之先王。

赏析

桂花概括
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有(yi you)所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  诗人(shi ren)在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  很多人写离别,大多少不了言愁,所谓“离愁别绪”。然而,李白这首诗中连一点愁的影子都不见,只有别意。诗人正值青春华茂,他留别的不是一两个知己,而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来,饱满酣畅,悠扬跌宕,唱叹而不哀伤,富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景(xie jing),结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示(xian shi)了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原(qu yuan) 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为(fu wei)羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

区怀年( 唐代 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

少年行四首 / 陀半烟

须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。


咏檐前竹 / 佟佳语

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。


论诗五首·其一 / 鲜于静云

珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 张简志永

恣其吞。"
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。


临江仙·金谷无烟宫树绿 / 濮阳摄提格

余身定寄林中老,心与长松片石期。"
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"


元宵饮陶总戎家二首 / 完颜良

"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"


秋晚宿破山寺 / 母阏逢

茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 吉忆莲

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。


河中之水歌 / 公西天卉

"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。


中秋登楼望月 / 栾俊杰

藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
(穆答县主)
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"