北门
"茫茫信马行，不似近都城。苑吏犹迷路，江人莫问程。
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
若使重生太平日，也应回首哭途穷。"
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中，金锒铛撼龟山下。
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
苟非成子当明哲，谁是仁人可托孤。"
"行李一枝藤，云边晓扣冰。丹经如不谬，白发亦何能。
貂裘穿后鹤氅敝，自此风流不足看。"
"一更更尽到三更，吟破离心句不成。
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
上言二年隔烟水，下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦，
北门拼音解释:
.mang mang xin ma xing .bu si jin du cheng .yuan li you mi lu .jiang ren mo wen cheng .
po bi xu wen leng jiu xiang .shi tai lan sui ren shang xia .hua xin gan bei die fen zhang .
ruo shi zhong sheng tai ping ri .ye ying hui shou ku tu qiong ..
beng lei cheng zhu yu pan xie .bi shan hu sui zhen ze zhong .jin lang cheng han gui shan xia .
ning qing jin ri jun zhi fou .huan si hong er dan bao zhuang .
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
.xing li yi zhi teng .yun bian xiao kou bing .dan jing ru bu miu .bai fa yi he neng .
diao qiu chuan hou he chang bi .zi ci feng liu bu zu kan ..
.yi geng geng jin dao san geng .yin po li xin ju bu cheng .
tui que bu shu sao duan fa .luo hua fei xu zheng fen fen ..
shang yan er nian ge yan shui .xia you shu fu zhen qiong gui .xing yin zuo du kou bu juan .
译文及注释
译文
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的(de)腰杆终年(nian)端端正正。
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样？”
使秦中百姓遭害惨重。
头发白了而恬然自乐，不问他(ta)事；眼睛里只有天上自由漂(piao)浮的白云。
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往(wang)下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
明天又一个明天，明天何等的多。
泪眼倚楼不断自言(yan)语，双燕飞来，路上可与他相遇？纷乱春愁如柳絮，梦中到哪寻他去？
想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。
游春的人们，兴趣正浓，哪管(guan)春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留(liu)下王羲之龙腾虎(hu)跃的字形。
注释
（23）天门：泰山峰名。《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。”
(9)已：太。
丹霄：布满红霞的天空。
我亦飘零久：飘零，漂泊。作者康熙五年（1666年）中举，掌国史馆典籍，五年后因父病告归，康熙 十五年（1676年）又入京在纳兰性德家教书，两度客居京师，故有飘零异乡之感。
13：绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断）， 这里借此指读书勤奋。
13.巾鞲：音gou 第一声，古时用于束衣袖的臂套
“人乞”一句：《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
31.行云：形容发型蓬松美丽。
赏析
“吕望尚不希，夷齐何足慕” 二句：希，稀罕，敬慕。夷齐，商代孤竹国君之二子(zi)伯夷、叔齐，兄弟二人。相传孤竹君死后，伯夷、叔齐推位让国，逃奔西北周。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢？
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄(de xu)势和铺垫。
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之(yu zhi)时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃(yang fei)死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶(pai ou)句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
这首诗写竹的(zhu de)生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄(de xu)势和铺垫。
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之(yu zhi)时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
此诗首句的“玄宗回马”，指大乱平定、两京收复之后，成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃(yang fei)死”已很久了。两下并提，意谓玄宗能重返长安，正是牺牲杨妃换来的。一存一殁，意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机，但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生，尽管山河重光（“日月新”），也不能使他忘怀死去的杨妃，这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举，可喜下长恨相兼，写出了玄宗复杂矛盾的心理。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶(pai ou)句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
这首诗写竹的(zhu de)生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。
元稹有诗云：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君，然而就知名度与实际才学而言，薛涛实在文君之上。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
当然，瑶台寺在昭陵西南十八里，算是很外围了，比起同母姐妹们，离昭陵主峰似乎太远，不符合晋阳的身份。其实，这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气，不能葬在家族墓地，只能葬在佛寺中，用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺，并且把小犀牛葬在那里，其实已经是在打擦边球，没办法再近了。
“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船”，诗人因风大阻于洞庭湖边，举目远眺，但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的，天气阴沉，景物萧索，使人顿生抑郁之情，风大浪高，无法渡过洞庭，只得枯坐在钓船之内，尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字，表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲，一种寂寞抑郁的情感油然而生，为下面的进一步描写作了铺垫。
创作背景
唐代长安附近的蓝田县以产玉著名，县西三十里有蓝田山，又名玉山，它的溪水中出产一种名贵的碧玉，叫蓝田碧。但由于山势险峻，开采这种玉石十分困难，民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。
钟芳( 元代 )
收录诗词 (3537) 首
简 介
钟芳 （ ?—1544）明广东崖州人，改籍琼山，字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。
减字木兰花·偶检丛纸中
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
"侵晓乘凉偶独来，不因鱼跃见萍开。
覆车虽在前，润屋何曾惧。贤哉只二疏，东门挂冠去。"
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
玉阶残雪在，罗荐暗魂销。莫问王孙事，烟芜正寂寥。"
"定策谁扶捕鼠儿，不忧萧衍畏潘妃。
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
紫霞或旁映，绮段铺繁褥。晚照忽斜笼，赤城差断续。
国风·周南·汝坟
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
"万里投荒已自哀，高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉，
应笑戎藩刀笔吏，至今泥滓曝鱼鳃。"
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
咏黄莺儿
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
谏疏至今如可在，谁能更与读来看。"
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
"此身西复东，何计此相逢。梦尽吴越水，恨深湘汉钟。
未织巴篱护，几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳，蘸水漱清蒲。
堤月桥灯好时景，汉庭无事不征蛮。
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板，静处繁华付酒尊。
挽舟者歌
"桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺，
"群盗方为梗，分符奏未宁。黄巾攻郡邑，白梃掠生灵。
"秦筑长城在，连云碛气侵。风吹边草急，角绝塞鸿沈。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
拂旦舍我亦不辞，携筇径去随所适。随所适，无处觅。
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。"
"月华吐艳明烛烛，青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目，
代迎春花招刘郎中
黄莺历历啼红树，紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠，
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
"一为鹅子二连花，三望青湖四石斜。
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
石响铃声远，天寒弓力悭。秦楼休怅望，不日凯歌还。"
阄令促传觞，投壶更联句。兴来较胜负，醉后忘尔汝。
灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。"
裴给事宅白牡丹
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"数枝高柳带鸣鸦，一树山榴自落花。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
正值僧归落照时。万事已为春弃置，百忧须赖酒医治。
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
地寒乡思苦，天暮角声悲。却被交亲笑，封侯未有期。"
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接，时钓溪鱼引鹤争。
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
招隐二首
唯惭鲍叔深知我，他日蒲帆百尺风。"
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
"东南一境清心目，有此千峰插翠微。人在下方冲月上，
"湛湛清江叠叠山，白云白鸟在其间。
"莫道春花独照人，秋花未必怯青春。
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭，
江梅引·人间离别易多时
衔杯动遐思，uT口涎空流。封缄托双鲤，于焉来远求。
"江天梅雨湿江蓠，到处烟香是此时。苦竹岭无归去日，
"山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
寻常倚月复眠花，莫说斜风兼细雨。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破，棋敲石面碎云生。
"北地花开南地风，寄根还与客心同。群芳尽怯千般态，
"满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
三五七言 / 秋风词
"莫将时态破天真，只合高歌醉过春。易落好花三个月，
世世征人往，年年战骨深。辽天望乡者，回首尽沾襟。"
今日乱罹寻不得，满蓑风雨钓鱼矶。"
何异绮罗云雨飞。"
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
"一卷疏芜一百篇，名成未敢暂忘筌。
"身情长在暗相随，生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪，
浣溪沙·一向年光有限身
月落潜奔暗解携，本心谁道独单栖。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
不为已为儒弟子，好依门下学韬钤。"
海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。"
却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。"
"寻得仙家不姓梅，马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动，
桂生在青冥，万古烟雾隔。下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。