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醉公子·漠漠秋云澹

清代 / 刘黎光

古今此着无人会,王积新输更不疑。"
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。


醉公子·漠漠秋云澹拼音解释:

gu jin ci zhuo wu ren hui .wang ji xin shu geng bu yi ..
cong zi lin xia zhong wu shi .wei zhi fen xiang zhu shang tai ..
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
huang yun zhan hou ji .bai cao mu lai kan .jin de jun miao xin .shi jiao lv si kuan ..
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
du wei cang sheng zuo xian li .ri fu dan sha gu zi qing .fu ru bing xue xin geng ming .
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
dao zhong jiang xian yang .qing tian ba yao chu .you xiang fa lan hui .hui mang cui qiu xu .
.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
shi hua jie jiu chang sheng yao .chang sheng yao .cai hua xin .hua rui ceng ceng yan li chun .

译文及注释

译文
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
(二)
凌晨鸡鸣时分,离开了心(xin)仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
直达天云的高台既然都已(yi)经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
  舜从田野(ye)耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹(pi)敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去(qu)做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问(wen),脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
一处处毁坏(huai)倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。

注释
(4)辄:总是。
①父怒,垯之:他。
(9)仿佛:依稀想见。
93. 何为:做什么事。何,疑问代词作宾语,前置。为,动词。
斄(tái):同“邰”,在今陕西省武功县西。
⑸箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。

赏析

  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受(yu shou)璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的(zhong de)角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他(liao ta)的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛(qian niu)星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石(jie shi)门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

刘黎光( 清代 )

收录诗词 (7779)
简 介

刘黎光 刘黎光,字希向。清道光年间(1821~1850)廪生,为竹堑七子之一。性好山水,着有《吟草》若干卷,今已佚。

别云间 / 拓跋永伟

"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
烟水摇归思,山当楚驿青。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。


春园即事 / 敬秀竹

雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"


长亭怨慢·雁 / 欧阳芯依

悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
深山麋鹿尽冻死。"


苏武庙 / 谷梁倩

"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
修心未到无心地,万种千般逐水流。


代悲白头翁 / 坤柏

李花结果自然成。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"白云关我不关他,此物留君情最多。


忆东山二首 / 东门艳丽

昨夜声狂卷成雪。"
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,


杂诗二首 / 续土

霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
见王正字《诗格》)"
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"


清江引·秋怀 / 欧阳卫红

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。


水槛遣心二首 / 范姜跃

中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。


方山子传 / 郦向丝

学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,