西上辞母坟
四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。
"未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。
不见心尚密，况当相见时。"
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
"那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路七千。
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
"忽报南昌令，乘骢入郡城。同时趋府客，此日望尘迎。
此翁取适非取鱼。"
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
西上辞母坟拼音解释:
si chan he zhen ru .yi qie shi xu jia .yuan cheng gan lu run .xi de hui feng sa .
kuang jiang chen ai wai .jin bao cong ci shu ..
nan guo xin feng jiu .dong shan xiao ji ge .dui jun jun bu le .hua yue nai chou he .
.wei de ming ke ye han gong .jiang tou ji mo xiang chun feng .
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..
.lun kuo xiu kua si zi shu .hong ke xie chu dui ting chu .
.na kan yu hou geng wen chan .xi ge zhong hu lu qi qian .
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
ci weng qu shi fei qu yu ..
hao xiang yun quan ying jiu yin .mo jiao zhuang sou wei xi niu ..
qi zhi qie pian pi .xi you wu zao yan .zhu tu shang po gang .bo yu yuan chi jian .
译文及注释
译文
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这(zhe)样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。
为什么从前的这些香草，今天(tian)全都成为荒蒿野艾。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十(shi)多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺(shun)着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头(tou)的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落(luo)入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
（齐宣王）说：“从哪知道我可以呢？”
有个商人从大楼山那儿来，我才知你落脚秋浦。
注释
6、便作：即使。
7 、虎亦寻卒去 卒: 最终。寻：副词，随即，不久。去：离开
⑤水穷句：王维《终南别业》有“行到水穷处，坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。
（49）门人：门生。
瓮（wèng）：盛酒的陶器。
当代阿袁（即陈忠远）《《寒夜》杜耒 古诗》：
赏析
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于(ti yu)险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式(shi)，情绪变化的过程却不尽相同。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓(suo wei)“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
其五
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是(ding shi)男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
透过第一首诗典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典(shi dian)型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，第二首诗略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。
这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。
这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓(suo wei)“无穷归思满东流”，是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创，如李白有“寄情与流水，但有长相思”之喻；李煜则说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思，李白喻相思之情，李煜喻愁苦之情，欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处，就是即景取喻。人在船上，船在江边，临流凝睇，取水为喻，显得十分自然贴切；这水不是虚指，而是眼前的实物，这种即景取喻，最易达到情景交融的境地。
“霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨，说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空，随着时间的推移，慢慢消逝了。
其五
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是(ding shi)男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
透过第一首诗典型化的语言，塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典(shi dian)型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉，天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了，相形之下，第二首诗略显平庸，一则在于它的遣词用句没有前者的创新性，二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写，而第一首的最后两句“相迎不道远，直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此，第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满，更令读者喜爱。
首句 欧阳修胸襟旷达，虽处逆境之中，仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》，末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字，但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美，这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景，别是一番情味。首句写景，点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州，朝廷的公文是在那一年闰正月下达的，抵达扬州为二月。滁州地处南方，气候较暖，这里与作者在夷陵（今湖北宜昌）所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯，二月山城未见花”不同，而是花光浓烂，柳丝轻明。这样，此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征，也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
第四段，用放鹤、招鹤之歌，对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略，又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此，作者还借招鹤为名，行招仕之实。“其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描，流露出歌赞、羡慕的感情，“归来归来兮，西山不可以久留。”这表面上是招鹤，实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐，喻隐居。西山为鹤出所至，且与东山相反，所以西山是喻出仕为官。不可久留，是说仕途维艰，吉凶难于预料，不可迷恋，应该及早猛醒，亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念，萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
创作背景
《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景，《毛诗序》说：“《《黍离》佚名 古诗》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”从此诗序于王风之首，可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统。
登池上楼
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
须知手笔安排定，不怕山河整顿难。（献李昪山水图诗）
如登赤城里，揭步沧洲畔。即事能娱人，从兹得消散。"
亚尹同心者，风流贤大夫。荣禄上及亲，之官随板舆。
"故乡那可到，令弟独能归。诸将矜旄节，何人重布衣。
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
至今不改当时色，留与王孙系酒船。
山驿秋云冷，江帆暮雨低。怜君不解说，相忆在书题。"
临江仙·孤雁
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
单居移时节，泣涕抚婴孩。知妄谓当遣，临感要难裁。
"任公郡占好山川，溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境，
三十六梯入河汉，樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑，
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水，云影低衔富乐山。
驿帆湘水阔，客舍楚山稀。手把黄香扇，身披莱子衣。
红林檎近·风雪惊初霁
"山水本自佳，游人已忘虑。碧泉更幽绝，赏爱未能去。
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
"终日愧无政，与君聊散襟。城根山半腹，亭影水中心。
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
"次舍山郭近，解鞍鸣钟时。主人炊新粒，行子充夜饥。
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
渔家傲·题玄真子图
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
"我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
哭玉秋雨中，摘星春风前。横辀截洪偃，凭几见广宣。
今日喜为华表鹤，况陪鹓鹭免迷津。"
行将泣团扇，戚戚愁人肠。"
忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，
卜算子·芍药打团红
"蜀都春色渐离披，梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草，
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
三黜故无愠，高贤当庶几。但以亲交恋，音容邈难希。
冽泉前阶注，清池北窗照。果药杂芬敷，松筠疏蒨峭。
最是芦洲东北望，人家残照隔烟汀。"
"寺南几十峰，峰翠晴可掬。朝从老僧饭，昨日崖口宿。
"南湖秋月白，王宰夜相邀。锦帐郎官醉，罗衣舞女娇。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
野池
省己已知非，枉书见深致。虽欲效区区，何由枉其志。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
花香天界事，松竹人间别。殿分岚岭明，磴临悬壑绝。
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。"
"风尘奈汝何，终日独波波。亲老无官养，家贫在外多。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
道妙苟为得，出处理无偏。心当同所尚，迹岂辞缠牵。"
水调歌头·隐括杜牧之齐山诗
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
未泛盈樽酒，徒沾清露辉。当荣君不采，飘落欲何依。
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
有美堂暴雨
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
况逢文翰侣，爱此孤舟漾。绿野际遥波，横云分叠嶂。
"所思何在杳难寻，路远山长水复深。衰草满庭空伫立，
高价振台阁，清词出应徐。成都春酒香，且用俸钱沽。
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
驾头直指西郊去，晓日寒生讲武天。
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐，吹渚飘飖暑气微。
鹧鸪天·上元启醮
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
蠹简书陈事，遗孤托世亲。前贤同此叹，非我独沾巾。"
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
"故人轩骑罢归来，旧宅园林闲不开。
"牧龙丈人病高秋，群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨，
"云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。
魏王堤
檐下千峰转，窗前万木低。看花寻径远，听鸟入林迷。
尔其保静节，薄俗徒云云。"
始霁郊原绿，暮春啼鸟稀。徒然对芳物，何能独醉归。"
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
"拂尘开素匣，有客独伤时。古调俗不乐，正声君自知。
"太守有能政，遥闻如古人。俸钱尽供客，家计常清贫。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，