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小桃红·晓妆

清代 / 黄显

"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
我生亦何事,出门如飞蓬。白日又黄昏,所悲瑶草空。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,


小桃红·晓妆拼音解释:

.wan li nan fang qu .bian zhou fan zi shen .chang nian wu ai wu .shen hua shao qing ren .
jian shuo feng chi tui du bu .gao ming he shi zhi chuan zhong ..
.bu nang xuan jian lv .qian li dao pin ju .yin jiu shui kan ban .liu shi zi yu shu .
.zhi qu du men shi li qiang .zhu yin liu shui rao hui lang .
gu niao zi ti yuan zi jiao .bu neng chou de ding zhong ren ..
.hong jiao hua luo gui hua kai .wan li tong you ju wei hui .
xin zheng hong lian yu .ji ji qing yan lv .yu lu yang cui yan .jin jing kai piao zhi .
wu zong shang zuo wu liao zhe .zhong ye xian yin sheng lv chou ..
wo sheng yi he shi .chu men ru fei peng .bai ri you huang hun .suo bei yao cao kong .
yuan fen lin hai yu .jing jue yan shan cheng .ci di qiu yin ku .shi lai rao ju xing ..
.lao fu san ri men qian li .zhu bo yin ping zhou bu kai .
deng yan bei shan he .li shi qiu feng li .yin jian zhe jiang tao .yi chi dong gou shui .
.yi ri bu jian ru san yue .yi yue xiang si ru qi nian .si ge shan he qian li di .

译文及注释

译文
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一(yi)样。这个时(shi)候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人(ren)们,慢慢地朝家中行走。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便(bian)停下车子,再次回首遥望我的家乡(xiang)。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快(kuai)。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
猪头妖怪眼睛直着长。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。

注释
金章:铜印。
(15)月徘徊:指月光偏照闺楼,徘徊不去,令人不胜其相思之苦。
⑴汉关:汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
遂为母子如初:从此作为母亲和儿子象当初一样。

赏析

  三、四句(si ju),接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
三、对比说
  尾联末字落在一个“归”上,暗合其归隐之意,隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下,炊烟升起,嫩竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象,表现出作者悠然闲适的心情。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井(jing jing)有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹(tan)夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒(du)”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且(er qie)是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

黄显( 清代 )

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简 介

黄显 黄显,字仁叔,海南琼山人。明世宗嘉靖二十年(一五四一)进士。官刑部主事,出守抚州,后擢湖广副使。严嵩用事,乞休归。卒祀乡贤。明陈是集《溟南诗选》卷二有传。

菩萨蛮·回文夏闺怨 / 申屠玉英

半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。


湘南即事 / 矫旃蒙

德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
"献谋既我违,积愤从心痗.鸿门入已迫,赤帝时潜退。
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
兔边分玉树,龙底耀铜仪。会当同鼓吹,不复问官私。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 上官立顺

云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
酒用林花酿,茶将野水煎。人生知此味,独恨少因缘。"
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
"云居避世客,发白习儒经。有地水空绿,无人山自青。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。


山中夜坐 / 巨甲午

"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
暮天行雁断,晓渡落潮寒。旧隐茅峰下,松根石上盘。"
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"


酒泉子·长忆观潮 / 井燕婉

愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
"八十山僧眼未昏,独寻流水到穷源。
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。


中年 / 太叔晓萌

"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"


河渎神 / 司马志勇

"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。


薤露行 / 童凡雁

曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 聂戊寅

"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
"孤舟越客吟,万里旷离襟。夜月江流阔,春云岭路深。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 佟佳春晖

却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
卖与岭南贫估客。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
行人不见树少时,树见行人几番老。"
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。