首页 古诗词 锦堂春·坠髻慵梳

锦堂春·坠髻慵梳

近现代 / 张学圣

斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
我游都市间,晚憩必村墟。乃知久行客,终日思其居。"
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"


锦堂春·坠髻慵梳拼音解释:

dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
lu yuan si kong ni .xing shen zhong bu yu .xian qin ze xiao xiao .jian zao ming qu qu .
bai ma jiang jun ruo lei dian .qian zai shao si zhu yun ren .zhi jin zhe jian kong lin xun .
jing shang tong ren xing jian wu .hu zhong shi yan fei ying jin .li men qian zhi shi xian lang .
du you ding xing zhe .wu you shu zhi bian .shi tou mang lao ren .chang zhe qi yi qian .
qian chao shan shui guo .jiu ri feng liu di .su shan zhu qing cong .jiang jia qu bai bi .
jiu shu fei ba yu .dan cheng jian hai tian .shu yun pi yuan shui .jing dong shi chuang qian ..
wo you du shi jian .wan qi bi cun xu .nai zhi jiu xing ke .zhong ri si qi ju ..
.chao ye huan yu hou .gan kun zhen dang zhong .xiang sui wan li ri .zong zuo bai tou weng .
yuan ti shan bu duan .yuan tie lu nan deng .hai an chu jiao zhi .jiang cheng lian shi xing .
hong jin shan hu duan .qing xuan bi li chang .fu cha bing zuo de .xian lao zan xiang jiang ..

译文及注释

译文
我心中犹(you)豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着(zhuo)梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
将水榭亭台登临。
久旱无雨(yu),桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会(hui)根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋(mou)野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
洁白的桂布好似白雪(xue),柔软的吴绵赛过轻云。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草(cao)堂剪影。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。

注释
⑴题下原注:武后召见,令赋《送兄》佚名 古诗诗,应声而就。
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。
方:比。
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
惠风:和风。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。

赏析

  本文是魏晋志怪小说中精彩的篇章。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是(du shi)既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  《《娇女诗》左思 古诗》是中国最早吟咏少女情态诗之一。左思以诗人的敏锐和慈父的怜爱,选取了两个女儿寻常的生活细节,写出了两个女儿幼年逗人喜爱的娇憨,同时也写出了两个女儿令人哭笑不得的天真顽劣,展露了幼女无邪无忌的纯真天性。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  第四句(si ju),菜花是黄的,又是繁茂的一片,一只小小的蝴蝶,飞入这黄色的海洋里,自然是无处寻了。读者可以想象,这时儿童们东张西望,四处搜寻的焦急状态,以及搜寻不着的失望情绪等等,更表现出儿童们的天真和稚气。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的(yan de)。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而(shi er)言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推(ke tui)见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

张学圣( 近现代 )

收录诗词 (8231)
简 介

张学圣 张学圣,字古诚,太原人。佚六女,金坛于廷机室。有《瑶草集》。

朝天子·咏喇叭 / 何南凤

"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
时清更何有,禾黍遍空山。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。


登乐游原 / 丁白

"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,


蝶恋花·落落盘根真得地 / 九山人

盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"


点绛唇·春日风雨有感 / 谈高祐

曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"


少年治县 / 郑经

绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。


卖油翁 / 汤夏

"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,


好事近·雨后晓寒轻 / 赵必成

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。


秋风辞 / 卢瑛田

"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
"质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。玉帛才敷云淡淡,
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"


太常引·客中闻歌 / 明显

"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。


冬柳 / 顾仁垣

"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
侧身注目长风生。"
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,