首页 古诗词 丑奴儿近·博山道中效李易安体

丑奴儿近·博山道中效李易安体

金朝 / 谢重华

"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
"新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
干戈及黄屋,荆棘生紫宫。郑生运其谋,将以清国戎。
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
折藕丝能脆,开花叶正圆。春歌弄明月,归棹落花前。"
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉庭,随君上麟阁。"
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。


丑奴儿近·博山道中效李易安体拼音解释:

.wan li wu ren jian .zhong qing nan yu lun .si jun chang ru meng .tong que lv jing hun .
yi yi jing po xin .zhe fu yi tong xun .li long bao shuang gu .tai yue cui gu ren .
.xin sui fang mei shu .fan bao si mian tong .chun feng chui jian luo .yi ye ji zhi kong .
qing yin zhu wa jing ren yan .gong zui zhong tong wo zhu gen .
gan ge ji huang wu .jing ji sheng zi gong .zheng sheng yun qi mou .jiang yi qing guo rong .
.xin miao yi yi .jin zou yang yang .xiang yu zu kao .xun bi dian zhang .
ren xin ji cao mu .hao ling qi feng lei .zhao lan yin xia zhi .jiao fen rui yu lai .
zhe ou si neng cui .kai hua ye zheng yuan .chun ge nong ming yue .gui zhao luo hua qian ..
.jia ke wu ding you .suo you wei li bing .xuan su za liang ku .cheng shi zhi zhong qing .
.jin jia bei gu qu .yu zuo ji shen chen .yan shi han dan ji .bu yi ye cheng ren .
.han shi you ying tai .xun jia chong jun cai .jiu qing chao yi ru .san zi mu tong lai .
ba shui huan yu di .qin jing you xia ku .xin cheng jie yun ci .sheng jiu huang hua fa ..
bi jiao gui nan pu .li qun jiao bei lin .lian pian ju bu ding .lian er yue xiang xin ..
chen lin shu ji hao .wang can cong jun le .zao wan gui han ting .sui jun shang lin ge ..
ye qing xing he chu .geng geng chen yu can .jia ren xiong qing tian .chi su zhong yu jin .
.wo you ci xiang jian .yu feng kan jie yun .xiang yang zou ma ke .yi qi zi sheng chun .
.niu gui lin qian han .luan si she qiu he .liang huai ying bie xu .yi su qing ting suo .

译文及注释

译文
那昼日夜月照(zhao)耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  等到(dao)太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故(gu)国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰(qia)如美女的香腮。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
半(ban)夜时到来,天明时离去。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。

注释
其:他的,代词。
⑶路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
8、斑竹:一种茎上有紫褐色斑点的竹子,也叫湘妃竹。 晋 张华 博物志卷八:“ 尧之二女, 舜之二妃,曰 湘夫人 ,帝崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”
卷帘人:有学者认为此指侍女。
①际会:机遇。

赏析

  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合(geng he)乎情理了。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  情景交融的艺术境界
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花(chun hua)复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提(ti)、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

创作背景

  宋仁宗皇祐元年(1049年),作者时知颍州,趁着盛夏之季游玩西湖写下此词,记载了西湖风光及游湖之乐。

  

谢重华( 金朝 )

收录诗词 (1634)
简 介

谢重华 谢重华,字嘉有,号恬斋。东莞人。明思宗崇祯间贡生。国亡,杜门不入城市三十馀年。着有《云窝集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

金缕曲·慰西溟 / 淳于庆洲

二圣先天合德,群灵率土可封。
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
岛户巢为馆,渔人艇作家。自怜心问景,三岁客长沙。"
"萧条登古台,回首黄金屋。落叶不归林,高陵永为谷。
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。


国风·王风·扬之水 / 班紫焉

忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
"震维芳月季,宸极众星尊。珮玉朝三陛,鸣珂度九门。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
秦时明月汉时关,万里长征尚未还。 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 音书杜绝白狼西,桃李无颜黄鸟啼。 寒鸟春深归去尽,出门肠断草萋萋。


侍宴安乐公主新宅应制 / 系明健

"苍震有位,黄离蔽明。江充祸结,戾据灾成。
"既洁酒醴,聿陈熟腥。肃将震念,昭格储灵。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"


江城子·平沙浅草接天长 / 东郭泰清

翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
"苍山寂已暮,翠观黯将沉。终南晨豹隐,巫峡夜猿吟。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 夏侯丽佳

川光摇水箭,山气上云梯。亭幽闻唳鹤,窗晓听鸣鸡。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
席门穷巷出无车。有才不肯学干谒,何用年年空读书。
麇鼯寒思晚,猿鸟暮声秋。誓息兰台策,将从桂树游。
摅藻掞锦绮,育德润瑶琼。已踵四知举,非无三杰名。
"钱塘岸上春如织,淼淼寒潮带晴色。淮南游客马连嘶,


送王昌龄之岭南 / 零己丑

星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
欲识相思处,山川间白云。"
"沿流辞北渚,结缆宿南洲。合岸昏初夕,回塘暗不流。
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
垂露和仙药,烧香诵道经。莫将山水弄,持与世人听。"
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"


双调·水仙花 / 壤驷溪纯

莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。
知向华清年月满,山头山底种长生。
"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。


除夜对酒赠少章 / 范姜大渊献

冀雪大国耻,翻是大国辱。膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
旧恩怀未报,倾胆镜中看。"
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。


王翱秉公 / 尚碧萱

"兰径香风满,梅梁暖日斜。言是东方骑,来寻南陌车。
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
"提筐红叶下,度日采蘼芜。掬翠香盈袖,看花忆故夫。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。


国风·邶风·绿衣 / 掌寄蓝

月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。