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咏怀八十二首·其一

明代 / 范挹韩

缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
"前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"


咏怀八十二首·其一拼音解释:

liao rao teng xuan mi .wei yi zhu jing shen .wei chuan tong xue zhi .zi yu ke qing xin ..
du niao fei tian wai .xian yun du long tou .xing ming jun mo wen .shan mu yu xu zhou ..
shi shu wen jiang song .wen ya jie lan quan . ..geng wei
.qian shan bu ke wang .mu se jian chen gui .ri zhuan xu mi bei .chan lai bo hai xi .
.zhi bao han chong cui .qing xu ying pu wan .su hui ming dang yang .yuan cai se fen ge.
.zhen zhong huan jing shi .yin qin hua gu ren .bie li chang gua meng .chong lu bu guan shen .
chun shen hong xing suo ying sheng .yin xie jiu yun song lao jiu .zi zhu xin chou zhu sun geng .
li shou can xi bai .shen lei ping hai cha .man chao yin wu zi .ying bu lao yan xia ..
neng de lai shi zuo yan mi .tian jin qiao ce jin tu su ..
ming ri luo hua shui gong zui .ye xi yuan niao hen gui chi ..
shu qi shi qie luan .ci tu jin yu she .xian zai xue fu zi .gao ju ling chen xia .
shui neng jiang gao ben .feng yu yu quan cai . ..lu gui meng .
.qi mu fu shu xi bi xie .ma gu ye yan zi huang jia .yin he jing jie yao bo ying .
qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
.yu lou yi zhong jin .qi che ru tai qing .jian zhi cui bian se .fu ting xu yu sheng .
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..

译文及注释

译文
  康肃公陈尧咨善于射箭(jian),世上没有(you)第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(jing)(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
帝子永王受皇上诏命,军事管制(zhi)楚地。
须臾(yú)
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕(zhen)时。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
(题目)初秋在园子里散步
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄(nong)镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使(shi)人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。

注释
(72)二子:指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说:“二子,谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮,不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
⑶惨戚:悲哀也。
走:逃跑。
⑤伶俜(pīng):形容孤独。
黟(yī):黑。
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
炎方:泛指南方炎热地区。
(64)萧:萧何(?——前193),沛(今江苏省沛县)人,辅助刘邦建立基业,论功第一,封酂侯。他曾因为请求上林苑(专供皇族畋猎的场所)向老百姓开放而遭囚禁。

赏析

  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与(yu)文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者(zuo zhe)在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登(de deng)临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝(dao chao)廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  这一首赞严武,责镇蜀诸将平庸。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开(de kai)始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之(cai zhi)士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的(jia de)暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已(duo yi)可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

范挹韩( 明代 )

收录诗词 (2182)
简 介

范挹韩 范挹韩,略历不详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

江南 / 舜建弼

"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
翥凤方齐首,高鸿忽断行。云门与兹曲,同是奉陶唐。"
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。


北门 / 弥靖晴

"向前不信别离苦,而今自到别离处。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。


凯歌六首 / 慎苑杰

赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
柳拂长眉舞春色。白铜堤下烟苍苍,林端细蕊参差香。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"


马诗二十三首·其八 / 范姜艺凝

"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,


酬乐天频梦微之 / 火淑然

休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。


司马错论伐蜀 / 南门平露

饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。


春闺思 / 谷梁明

移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,


送李副使赴碛西官军 / 京映儿

岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 姞雅隽

风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"苦河既济真僧喜, ——李崿
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
栖闲那可久,鸳鹭待行联。 ——崔子向"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 纳喇超

"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
或颂燕然,或赞麟阁。 ——汤衡
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
鹤驾方可致,霓裳定将迎。 ——汤衡
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。