译文
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
我真想念,年年在越溪浣(huan)纱的女伴;
春潮不断上(shang)涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人(ren),只有一只小船悠闲地横在水面。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙(sha)。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌(wu)云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
剑起案列的秋风,驰马飞(fei)出了咸阳。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
注释
⑨羌笛:由西方部族传入的笛子。这里泛指笛。《阿亸回》:即《阿滥堆》,乐曲名。
195、前修:前贤。
②尝:曾经。
机阱:设置机弩的陷阱。这里比喻陷害人的圈套
日:每天。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”