国风·邶风·新台
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
"紫陌尘多不可寻，南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐，
香车争路进名来。天临玉几班初合，日照金鸡仗欲回。
"陪泛芳池醉北楼，水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼，
目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。
处困道难固，乘时恩易酬。镜中非访戴，剑外欲依刘。
"思乡之客空凝嚬，天边欲尽未尽春。
中国今如此，西荒可取难。白衣思请谒，徒步在长安。"
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
"台殿参差日堕尘，坞西归去一庵云。
国风·邶风·新台拼音解释:
.tian yuan bu shi lai you huan .gu guo shui jiao er bie li .
.zi mo chen duo bu ke xun .nan xi jiu shu yi pi jin .shan gao zhou zhen shi chuang yin .
xiang che zheng lu jin ming lai .tian lin yu ji ban chu he .ri zhao jin ji zhang yu hui .
.pei fan fang chi zui bei lou .shui hua fan yan zhao ying zhou .ting tai yin he shu chu zhou .
mu chang you re ji .jiu shi wu fan yan .yi shou men yi shang .ling lu yi ru zhan .
chu kun dao nan gu .cheng shi en yi chou .jing zhong fei fang dai .jian wai yu yi liu .
.si xiang zhi ke kong ning pin .tian bian yu jin wei jin chun .
zhong guo jin ru ci .xi huang ke qu nan .bai yi si qing ye .tu bu zai chang an ..
guan li bu xu ying ma xiao .qu shi wu yi xue zhong jun ..
.tai dian can cha ri duo chen .wu xi gui qu yi an yun .
译文及注释
译文
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿色的(de)秧苗上点上了白点。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生，聚散又是这样一瞬之间，看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马，让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远，直到我看不到你，哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢(huan)悠闲，有空来的人有几个呢？
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
使秦中百姓遭害惨重。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
愁云惨淡(dan)地压在广阔的低谷，落日斜照着雄关一派黯淡。
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
是谁在楼(lou)上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作伴。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太(tai)容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
乘一叶小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
注释
野客：村野之人。多借指隐逸者。
(8)“白云唱”，即“白云在天，山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
17.《东山》：《诗经》篇名。据毛序，本篇为周公东征，战士离乡三年，在归途中思念家乡而作。
（14）驿驿：《尔雅》作“绎绎”，朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达：出土。
（16）鹏：传说中的巨鸟，由鲲变化而成，也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
（17）鼎：古代烧煮食物的器具。鼐（nài）：大型的鼎。
赏析
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲(bai lian)》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是(geng shi)加倍写法，而又密不透风，情深语细。
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现(biao xian)的。它是根据“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点(ding dian)。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条，可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束，有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来，送给洁白无瑕的女子，代表家庭生活的开始，即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义，如郑笺：“朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅裹束以为礼，广可用之物。如玉者，取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说：“言林有朴樕，仅供樵薪之需，野有死鹿，亦非贵重之物，然我取以归，亦须以白茅总聚而束之，防其坠失。今有女如无瑕之玉，顾不思自爱乎？”，就是说，即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来，何况是一个想无暇的美玉一样的女子，只是不自爱吗？
白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称，其意境也多显露。这首诗平实质朴，构思精巧别致，字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是(geng shi)加倍写法，而又密不透风，情深语细。
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现(biao xian)的。它是根据“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
全诗只有二十个字，但传神写照，将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖，动人心弦，诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点(ding dian)。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难。”在封建社会里，一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
创作背景
传说李白在天宝（唐玄宗年号，742—756）初年到长安，贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后，大为叹赏，说他是“天上谪仙人也”，于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。
张朴( 近现代 )
收录诗词 (8898) 首
简 介
张朴 饶州德兴人，字见素。张根弟。徽宗大观三年进士。历耀、淄、宿三州教授、太学博士、礼部员外郎，光禄、太常少卿。擢侍御史，因郑居中去位，乃言朋党分政非朝廷福，于是宇文黄中等六人皆罢，凡蔡京所恶者，亦指为居中党而逐。又劾郎员庸缪者十六人，疏斥于外。后改秘书少监。蔡攸引为道史检讨官，召试中书舍人卒。
咏舞诗
"二月春风江上来，水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠，
"数条秋水挂琅玕，玉手丁当怕夜寒。
单栖应分定，辞疾索谁忧。更替林鸦恨，惊频去不休。"
春濑与烟远，送君孤棹开。潺湲如不改，愁更钓鱼来。
得官殊未喜，失计是忘愁。不是无心速，焉能有自由。
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
"津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，
乞锄防蚁穴，望水泻金盆。他日能为雨，公田报此恩。"
玉真仙人词
露晓红兰重，云晴碧树高。逢秋正多感，万里别同袍。"
平明酒醒便分首，今夕一樽翁莫违。"
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿，黄鹂犹湿旧池台。
天子坐宣室，夔龙奉谟猷。行当赐环去，岂作遗贤羞。"
烟煤朝奠处，风雨夜归时。寂寞东湖客，空看蒋帝碑。"
猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一夕间。"
外族帝王是，中朝亲旧稀。翻令浮议者，不许九霄飞。"
南境异北候，风起无尘沙。秦吟宿楚泽，海酒落桂花。
击鼓
京口贵公子，襄阳诸女儿。折花兼踏月，多唱柳郎词。"
"镜中丝发悲来惯，衣上尘痕拂渐难。
湿连湘竹暮，浓盖舜坟秋。亦有思归客，看来尽白头。"
视久眩目睛，倏忽变辉容。竦削正稠直，婀娜旋敷峰。
步廊无限金羁响，应是诸司扈从归。
天地先秋肃，轩窗映月深。幽庭多此景，惟恐曙光侵。"
"漠漠微霜夕，翩翩出渚鸿。清声流迥野，高韵入寥空。
千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归。"
飞龙引二首·其二
双阙胡尘起，千门宿露阴。出宫迷国步，回驾轸皇心。
自苦诚先檗，长飘不后蓬。容华虽少健，思绪即悲翁。
"渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角，林间宿鹤夜旌旗。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日，雁度寒江拟雪天。
"竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。
三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心。"
不寒澄浅石，潮落涨虚沙。莫与征徒望，乡园去渐赊。"
苏幕遮·燎沉香
洞名独占朝阳号，应有梧桐待凤栖。"
两都耆旧偏垂泪，临老中原见朔风。"
将泥红蓼岸，得草绿杨村。命侣添新意，安巢复旧痕。
"寝庙徒悲剑与冠，翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞，
"一榜尽精选，此身犹陆沉。自无功谠分，敢抱怨尤心。
不知尘里无穷事，白鸟双飞入翠微。"
醒后犹攘臂，归时更折腰。狂夫自缨绝，眉势倩人描。
"一话涔阳旧使君，郡人回首望青云。
九歌·湘君
"溪亭四面山，横柳半溪湾。蝉响螳螂急，鱼深翡翠闲。
香径绕吴宫，千帆落照中。鹤鸣山苦雨，鱼跃水多风。
"峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，
弦管开双调，花钿坐两行。唯君莫惜醉，认取少年场。"
"寥落关河暮，霜风树叶低。远天垂地外，寒日下峰西。
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。中郎推贵婿，定远重时英。
"云压松枝拂石窗，幽人独坐鹤成双。
惊风起长波，浩浩何时还。待君当要路，一指王化源。"
选冠子·雨湿花房
隼重权兼帅，鼍雄设有兵。越台随厚俸，剡硾得尤名。
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。
京洛多高盖，怜兄剧断蓬。身随一剑老，家入万山空。
"汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。
"密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，
"泐潭形胜地，祖塔在云湄。浩劫有穷日，真风无坠时。
芽新抽雪茗，枝重集猿枫。卓氏琴台废，深芜想径通。"
古有阳台梦，今多下蔡倡。何为薄冰雪，消瘦滞非乡。"
阳春曲·笔头风月时时过
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。"
"昔人诗酒地，芳草思王孙。白水半塘岸，青山横郭门。
"离离麦擢芒，楚客意偏伤。波上旅愁起，天边归路长。
未必明时胜蚌蛤，一生长共月亏盈。"
醉乡翻在夜台中。东山妓逐飞花散，北海尊随逝水空。
"五色如丝下碧空，片帆还绕楚王宫。文章已变南山雾，
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。"
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。"
春雨
新秋弦管清，时转遏云声。曲尽不知处，月高风满城。
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
登龙不及三千士，虚度膺门二十春。
"毳幕承秋极断蓬，飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒，
"兵符严重辞金马，星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵，
"去日家无担石储，汝须勤若事樵渔。
"闲共野人临野水，新秋高树挂清晖。
松声扫白月，霁夜来静域。清梵罢法筵，天香满衣襋.
论诗三十首·十三
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。"
"莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。
暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。因居话心地，川冥宿僧房。"
碌碌迷藏器，规规守挈瓶。愤容凌鼎镬，公议动朝廷。
二十四友一朝尽，爱妾坠楼何足言。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱，回首行宫春景长。"
"鸣泉隔翠微，千里到柴扉。地胜人无欲，林昏虎有威。
云当绵竹叠，鸟离锦江飞。肯寄书来否，原居出亦稀。"