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忆秦娥·情脉脉

魏晋 / 吴均

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
有人能学我,同去看仙葩。"
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
仿佛之间一倍杨。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
太冲无兄,孝端无弟。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"


忆秦娥·情脉脉拼音解释:

yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
.wen si xiang song hou .you yuan bi tai qian .shi wo yin huan fei .wen jun bing wei quan .
.deng yin fei e fu yan mi .lu lin qi he ya zhi di .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
xue lin gao ku zhe .zuo shi ting yi jiu .huan yi zi mo shen .cheng ju ling yun hou ..
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .
.wei zi ge xing le .xi nan ru wu ling .feng yan wu zhan shi .bin ta you yin seng .
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..
fang fo zhi jian yi bei yang .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
yuan gong lin xia lian chi pan .ge ge gao ren jin you cai ..
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..

译文及注释

译文
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹(pi)马,低价卖了买谷子(zi)送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村(cun)东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好(hao)像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹(xie)肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会(hui)停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。

注释
46. 教:教化。
兰苑:美丽的园林,亦指西园。
平昔:平素,往昔。
87、要(yāo):相约。
左右:身边的近臣。
61、檠(qíng)莲焰:在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠,灯台。烛兰膏:烧香油。

赏析

  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  赏析四
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别(zhong bie)日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永(de yong)无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾(lei zhan)裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表(di biao)现出人物的内心情感。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

吴均( 魏晋 )

收录诗词 (9278)
简 介

吴均 吴均(469年-520年),字叔庠。南朝梁史学家,文学家,时官吴兴主簿。明人辑有《吴朝清集》。

题元丹丘山居 / 巫易蓉

吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 鲜于殿章

"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 酒阳

宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"
(《咏茶》)
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 百里绮芙

应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"


口技 / 芸曦

"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。


游天台山赋 / 骑曼青

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。


五美吟·绿珠 / 靖诗文

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 尚协洽

"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
还在前山山下住。"


答陆澧 / 绍丙寅

"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"


梅花绝句·其二 / 乐正英杰

宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。