首页 古诗词 扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公

隋代 / 窦弘余

瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
友僚萃止,跗萼载韡.
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。


扁鹊见蔡桓公拼音解释:

zhan bi gang luan jun .ping zi shi ma yan .jiu qi xing ruo di .wan gu zhan ru chuan .
chang lao qi xing mai .ting le ba lian er .gun liu chui han mo .ying rui die fu shi .
.song jun nan pu lei ru si .jun xiang dong zhou shi wo bei .
ju jiu luo men wai .song jun chun hai bian .bi xiang you ling di .xiao yi shi peng xian .
zi yan ji ke ai .he bi shi wu lu ..
chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
ying xiong qing duo he fen ran .yi sheng yi shuai ru shi chuan .ke lian gong guan zhong jiang li .
.hu du yun jian shu yan hui .geng feng shan shang zheng hua kai .he bian shu qi ying fang cao .
qi qi ju ren shao .mang mang ye tian lv .feng yu jing jiu xu .hui yuan mi wang zhu .
.bie zhuo chun lin ti niao xi .shuang jing bei ri wan feng chui .
zuo meng jian hui lian .chao yin xie gong shi .dong feng yin bi cao .bu jue sheng hua chi .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
jian de zhi he zai .chang jiang wen qu cheng .gu zhou bai kou du .wan li yi yuan sheng .
cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
xue jin qing shan shu .bing kai hei shui bin .cao ying jin lie ma .hua ban yu lou ren .
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .
.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
you liao cui zhi .fu e zai wei .
.chang sang xiao dong shi .wu cang wu quan niu .zhao sou de mi jue .huan cong fang shi you .

译文及注释

译文
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙(xian)龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
记得在(zai)瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首(shou)领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游(you)来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
  张仪回(hui)答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜(sheng)!
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还(huan)没有离去,但进进出出连一件完好的衣(yi)裳都没有。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。

注释
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
(7)鼙鼓:指战鼓。
[8]弃者:丢弃的情况。
27.森然:形容繁密直立。
⑹持:奉侍。道:后作“导”,引导。挽:追悼死人。丧车:运载灵柩的车子。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。

赏析

  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾(ye zeng)有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面(shang mian)所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓(ke wei)崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  “急雪打窗心共碎,危楼望远(wang yuan)涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与(duo yu)荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

窦弘余( 隋代 )

收录诗词 (1266)
简 介

窦弘余 窦弘余(生卒年不详),扶风平陵(今陕西咸阳西)人,一作京兆金城人。窦常之子。武宗会昌元年(841)为黄州刺史。事迹参《窦氏联珠集·窦常传》、《剧谈录》卷下、《嘉定赤城志》卷八。存词一首,据《剧谈录》津逮本录入,校以四库本,并参校守山本《唐语林》、董本、清钞本《青琐高议》。

送白利从金吾董将军西征 / 绪访南

云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。


菩萨蛮·西湖 / 仪亦梦

宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 松巳

寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
讵舍贫病域,不疲生死流。无烦君喻马,任以我为牛。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 公羊宝娥

孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。


怨诗二首·其二 / 银戊戌

"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
"谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。


女冠子·含娇含笑 / 轩辕彩云

洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。 妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。


吉祥寺赏牡丹 / 公西丙午

路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 闻人羽铮

辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。


答张五弟 / 哇翠曼

"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。


南歌子·转眄如波眼 / 司马晶

彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。