译文
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着(zhuo),直到残月西斜,传来五更的晓钟。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
想到他(ta)们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯(min)地淌下眼泪,要求(qiu)一起去。于是在旁边的山(shan)脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠(zhu)。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎(hu)要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
注释
⑵菡萏:荷花的别称。
竹枝怨:《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体,是由古代巴蜀间的民歌演变过来的,刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌,但多表达怨苦之情。夔州一带,是竹枝词的故乡。
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。
⑧簁簁(音筛):形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。
并:都。
4.田夫:种田老人。
行帐:即毡帐,又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷,类今之蒙古包。因易拆装,携带,便游牧迁移,故称行帐。毡帘:行帐上的毡制门帘。