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菩萨蛮·画船捶鼓催君去

清代 / 李璧

坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
"灵沼初开汉,神池旧浴尧。昔人徒习武,明代此闻韶。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
高柳三五株,可以独逍遥。
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去拼音解释:

zuo gan li luan ji .yong huai jing ji yan .wu sheng zi bu da .kong niao he pian fan .
yun cong hai tian qu .ri jiu jiang cun yun .neng fu qiu chang wen .he ge can bu min .
zi yan you yin fa xian rong .bu dao ren wu zhi yin gua .shui neng yi zou he tian di .
.ling zhao chu kai han .shen chi jiu yu yao .xi ren tu xi wu .ming dai ci wen shao .
cao se yao xia shang .song sheng fan yue bian .shan he qiong bai er .shi jie jie san qian .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
.lin fu tong guan yi .xuan ni jiu jing jiao .wen chang kan yu zhuan .wu shi zhang jin nao .
qian shan ju yi jing .yin ai ye lai xie .qiao mu sheng xia liang .liu yun tu hua yue .
liang you xi suo xi .lei yan ye fu ming .chen lu han yao qin .xi feng yun su ying .
liu quan zi cheng chi .qing song xin rao feng .qiu yan jing qi jiong .xiao ming dan su gong .
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
.dai mao xi cheng hua .ling long bao jiang sha .gou xian men shi qu .jie luan shui wen xie .
gao liu san wu zhu .ke yi du xiao yao .
.xiao wen chang jin ri .ci yan hu sheng tian .jiu zheng chuan bei zhi .yong ren peng an qian .
wang shi na kan wen .ci xin tu zi lao .du yu xiang shui shang .qian zai wen li sao ..
.lei jian xian liang jie bu jiu .jia jin chen liu fang qi jiu .han kang sui fu zai ren jian .
qing che wu gong zhe .tong pai you shu lan .qu qu huai zhi ji .he you bao yi can ..
wu se zuo ru jian .li bao chang duo ying .kuang gan xi liang qi .wen ci luan chan ming ..

译文及注释

译文
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去(qu)只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
雁(yan)门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
桑乾河(he)北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣(xuan)传叙述,于是写了这篇文章。
白发频生催人日(ri)渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难,解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,

注释
9.即:就。
[24]“翩若”二句:翩然若惊飞的鸿雁,蜿蜒如游动的蛟龙。翩,鸟疾飞的样子,此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿,惊飞的鸿雁。婉,蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。
(30)奰(bì):愤怒。
(16)冥迷:分辨不清。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信

赏析

  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛(jian xin)。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来(kan lai)路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致(dao zhi)此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公(zhao gong),所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛(xing meng)禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  杜甫的诗题叫《咏怀古迹》,他在写昭君的怨恨之情时,是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”,远离故乡,处境和昭君相似。虽然他在夔州,距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里,但是“书信中原阔,干戈北斗深”,洛阳对他来说,仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡,正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象,寄托他自己想念故乡的心情。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

李璧( 清代 )

收录诗词 (1159)
简 介

李璧 字云和,江南句容人。

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 练从筠

二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 段干秀云

知君不免为苍生。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"腊月今知晦,流年此夕除。拾樵供岁火,帖牖作春书。
北土分尧俗,南风动舜歌。一闻天乐唱,恭逐万人和。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,


罢相作 / 俞婉曦

承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
驱车何处去,暮雪满平原。"
勿学灵均远问天。"
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。


吊万人冢 / 皇甫己卯

"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
友僚萃止,跗萼载韡.
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。"
叹息此离别,悠悠江海行。"


青杏儿·风雨替花愁 / 乜翠霜

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
冯公尚戢翼,元子仍跼步。拂衣易为高,沦迹难有趣。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
所思杳何处,宛在吴江曲。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 单于靖易

郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。


李廙 / 文摄提格

"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
"平芜连古堞,远客此沾衣。高树朝光上,空城秋气归。
曾何荣辱之所及。"
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 称壬戌

常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
五校连旗色,千门叠鼓声。金环如有验,还向画堂生。"
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
妾独夜长心未平。"


洛神赋 / 竹甲

山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 拓跋苗

离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
稼穑既自种,牛羊还自牧。日旰懒耕锄,登高望川陆。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"