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柳梢青·春感

未知 / 清江

四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。


柳梢青·春感拼音解释:

si zuo xuan xuan zheng mu yue .qiao guo zao hua cheng yi jue .mo yan zuo ri yin cuo mo .
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
zui meng xing feng lang .wu nai wu ya ya .zhong shan ru you jiu .gan jie qian jin jia .
zi shi ren xin ci ye yu .jing ru wan jia wei lu di .qing mai zhong xiang jiao hong gu .
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
kong feng ping jin hao zhu yu .bu zhi geng de ji men me ..
.ming sou ru xian ku .ban ye shui tang qian .wu dao zhi ru ci .gu ren duo yi ran .
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
tang xuan jin su xiang .men zhen yu gou quan .dan mu sui pin wo .rong wei shu gan qian .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
.duan ju bi yun mu .hao niao ti hong fang .man guo tao li shu .juan lian feng yu xiang .

译文及注释

译文
席(xi)间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
  事情(qing)的发生都是有起因的,荣辱的降临也(ye)与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常(chang)的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用(yong)花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
仰看房梁,燕雀为患;

注释
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。
②新酿:新酿造的酒。
30.增(ceng2层):通“层”。
(30)云栈:高入云霄的栈道。萦纡(yíngyū):萦回盘绕。剑阁:又称剑门关,在今四川剑阁县北,是由秦入蜀的要
而物之可以足吾欲者有尽:而可以足吾欲之物者有尽,译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
[6]因自喻:借以自比。

赏析

  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的(ren de)相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人(shi ren)用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明(qing ming)》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)

创作背景

  西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的”完璧归赵”,直到后来,人们仍然对蔺相如的英勇行为赞赏有加。

  

清江( 未知 )

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简 介

清江 会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家,代宗大历初至杭州华严寺,师华严宗僧人守真。归越州开元寺后,又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南,与诗人皎然齐名,时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺,约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传,另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。

咏甘蔗 / 史骧

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
珊瑚掇尽空土堆。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
君不见于公门,子孙好冠盖。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。


减字木兰花·莺初解语 / 彭任

长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 祝维诰

功能济命长无老,只在人心不是难。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。
"云水夹双刹,遥疑涌平陂。入门见藏山,元化何由窥。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,


阴饴甥对秦伯 / 释一机

刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。


渔父·渔父饮 / 邵熉

"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。


闻笛 / 黄辅

"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"


咏雨·其二 / 潘茂

变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。


曲江对雨 / 陈文述

谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
世人仰望心空劳。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。


好事近·风定落花深 / 荣光世

翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。


頍弁 / 周志蕙

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。