译文
人生(sheng)如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
读(du)书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说: 书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋(wu)子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书,但是家里贫(pin)穷(qiong),很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。 (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
注释
⑴绮(qǐ):本义是指有花纹的丝织品。引申为漂亮、华丽、精美。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
羽人:穿羽衣的仙人。楚辞:仍羽人於丹丘。
125.班:同“斑”。
远公传:梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。
(13)信美:确实美。吾土:这里指作者的故乡。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
6.轻吐:轻易、随便地开放。