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彭衙行

明代 / 李仲偃

一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。


彭衙行拼音解释:

yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..
hu jian bian jiao sui ming qu .lian en chang duan chu men shi ..
.qu shi meng yue yu xin wei .qiu ri li jia chun bu gui .
bi hai guang wu ji .san shan gao bu ji .jin tai luo zhong tian .yu ke zi you xi .
shi ren jie tan wo chang zu .qi zi miao jin dao yi cheng .shou ba xuan shu xin yun ming .
kun lai jie shi huo dan yao .mai de qian .bu suan du .gu mei jiu .zi zhen zhuo .
qi duo cang lang se .feng qi han man liu .shui yan san fu ye .du ci yue qian qiu ..
can tong li .lian jin dan .shui huo xun zheng tou bai guan .yang tai shi yue shen dan jie .
tai xie huang liang qi bai nian .chan xiang xi yang feng man shu .yan heng qiu dao yu man tian .
que xi bo tao wei hua kun .jiao bie cui dian nian qu mei .zui ge jin que sui can zun .
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
se se chu li jian .qing qing wei shi chen .ning tong mai hua zhe .gui zhu pian shi chun ..
yi jue sheng ru meng .kan jie shou bu zhi .wei neng tong fa xing .ju ke mian zhi li ..
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .

译文及注释

译文
其二
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问(wen)年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色(se),经常低头拱手(shou)走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
容忍司(si)马之位我日增悲愤。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
我心中立下比海还深的誓愿,
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃(chi)人肉!
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
⑺鸾:一种铃。嚖(huì)嚖:铃声有节奏。
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
(36)景会:景物被领会到。理得:理趣被体会到。
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。
⑵寒星:寒光闪闪的星。傍:靠近。

赏析

  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  “清晨(qing chen)”二句是应柳诗(liu shi)“夕宿飞狐关,晨登(chen deng)碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全(jiang quan)诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

李仲偃( 明代 )

收录诗词 (8923)
简 介

李仲偃 (982—1058)宋陇西人,字晋卿。李璟孙。真宗大中祥符八年进士。历任州县官,以治绩闻。累拜侍御史,以太常少卿致仕。居官四十年,所得俸禄多赈济族中贫者。平生藏书万余卷,皆亲加校正,日读书不缀。

念奴娇·过洞庭 / 湛兰芝

"一度林前见远公,静闻真语世情空。
汝虽打草,吾已惊蛇。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。


暗香·旧时月色 / 公羊慧红

此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。


高祖功臣侯者年表 / 宜辰

九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。


双调·水仙花 / 琛禧

取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。


游南亭 / 东郭自峰

"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。


江城夜泊寄所思 / 肇晓桃

安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"


王冕好学 / 虞和畅

"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。


行经华阴 / 夕伶潇

自古灭亡不知屈。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


声无哀乐论 / 翦乙

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,


天保 / 宗政癸亥

命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。