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菩萨蛮·彩舟载得离愁动

金朝 / 邹卿森

西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
清猿不可听,沿月下湘流。"
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

xi lin du he yin xian bu .nan jian fei quan qing jiao jin .qian nian shang shu bu de yi .
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
.shu dai jiang chao ri .ming huan ying you chen .neng ling jian ming zhu .xiang quan shi xian ren .
yuan shu bian qing kuang .ting wu jue jian bao .gao men guan ju bi .yi yun zhu nan jiao .
gan kun you jing wu .zhi bao wu wen zhang .diao zhuo wei shi qi .zhen xing yi chao shang .
cui mu ye lai shi wan zhuan .he you de si han wang bian .
dan he chang han ji .qing lin bu huan qiu .tu shu kong zhi chi .qian li yi you you ..
qin ren bian ji quan .yao ri shi chao you .gui ke heng men wai .reng lian fan jing you ..
yong mao bing jin yue .fa gu cheng zhu lun .hu jiang ru lei ting .zong rong xiang dong xun .
mai yao wang lai tou ci shan .cai yun dang yang bu ke jian .lv luo meng rong niao mian man .
xing dao jing men shang san xia .mo jiang gu yue dui yuan chou ..
.chou xi can xiang fu .zhong nian tian li tu .dan chun zeng xue shi .bai shou bu cheng ru .
shen shan shui xiang shi qiao feng .ding pan yan xia cong sheng gui .yu mai yun zhong ruo ge feng .

译文及注释

译文
一百个老百姓当(dang)中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤(shang)。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都(du)不回家。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇(yao),明月(yue)高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
子弟晚辈也到场,
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
  (楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金(jin)属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。

注释
(7)而以其责寄臣工,使之尽言焉——把臣子应尽的责任交付给他们,让他们尽量表现意见。臣工,有职务的臣子。
⑤适:往。
(34)蟪蛄(huì gū):寒蝉,春生夏死或夏生秋死。
6、共载:同车。
26.臑(ér而):煮烂。盈望:满目都是。

赏析

  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗,写作时间与植桂诗大致相同,心态也相拟,只是写法上略有不同,如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话,此诗则以自爱、自慰之情为主。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡(wei wang)之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚(shui yi)东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错(de cuo)觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

邹卿森( 金朝 )

收录诗词 (8326)
简 介

邹卿森 邹卿森(1643-1712),字衡湘,号心岳,江苏无锡人。以诗文、绘画名于时。尤善画人物。

春怨 / 伊州歌 / 苏钦

逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。


夏花明 / 江孝嗣

故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


新丰折臂翁 / 释师观

暂因惬所适,果得损外虑。庭暗栖闲云,檐香滴甘露。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。


无家别 / 顾开陆

数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。


南邻 / 赵帅

"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 吴潆

"胜景门闲对远山,竹深松老半含烟。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。


西江月·阻风山峰下 / 朱申首

蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 凌翱

折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
誓从断臂血,不复婴世网。浮名寄缨珮,空性无羁鞅。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。


郢门秋怀 / 张和

瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。


蝶恋花·暮春别李公择 / 李经述

书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。