译文
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
二八十六位侍女来陪宿,倦了(liao)便互相替代轮流上。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
怀乡之梦入夜屡惊。
西宫中的夜晚非常清静,只(zhi)有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气(qi)。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽(bi)着昭阳宫。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思(si)念(nian)远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
锲(qiè)而舍之
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
注释
(20)徂(cú):往;徂尔:嫁到你家。
⑵一命:最低等的官职。周代的官秩为九命,一命最低。《左传·昭公七年》:“三命兹益共。一命而偻,再命而伛,三命而俯。”岑参初授右内率府兵曹参军,职位低微。
俄:不久。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
箭栝:箭的末端。
⑵避贤:避位让贤,辞去相位给贤者担任。李适之天宝元年任左相,后遭李林甫算计,失去相位。
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。