译文
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变(bian)为(wei)肉酱。
我(wo)唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
要赶紧(jin)描眉擦粉梳妆打扮,莫非是(shi)我的丈夫快要回来。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
已不知不觉地快要到清明。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝(shi)世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
注释
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
⑵箸点:形容女子小嘴如筷子头。
⑾招邀:邀请。
16、任:责任,担子。
③绮窗:雕镂花纹的窗子。
4、长淮:淮河。刘长卿《送沈少府之任淮南》:“一鸟飞长淮,百花满云梦。”
(44)太史公:司马迁自称。
7.日夕:将近黄昏。