首页 古诗词 东风第一枝·倾国倾城

东风第一枝·倾国倾城

唐代 / 侯体蒙

今因为说无生死,无可对治心更闲。"
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事,转得忧人作乐人。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,


东风第一枝·倾国倾城拼音解释:

jin yin wei shuo wu sheng si .wu ke dui zhi xin geng xian ..
fu sheng tong guo ke .qian hou di lai qu .bai ri ru nong zhu .chu mei guang bu zhu .
jin lai jian xi wu ren ting .qin ge gao di xin zi zhi ..
yi sai zhou zhe kong jun jian .cui hua nan xing wan li qiao .xuan zong shi wu kun wei zhuan .
guang yao jin zhan you jing shen .neng xiao mang shi cheng xian shi .zhuan de you ren zuo le ren .
.jiao you lun mo jin .you you lao meng si .ping sheng suo hou zhe .zuo ye meng jian zhi .
fu gui lai bu jiu .shu ru wa gou shuang .quan shi qu you su .pie ruo shi huo guang .
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
wei bian dong xi guo yi sheng .ru yi xia shang ying sha li .wu fei shang sheng ju wang qing .
hua wei kai shi zhi yi chou .an zhu zui huan xun lv jiu .qian tian shui xing zhuo hong lou .
.chu guan qu wei jian .ban yue zi you tao .chao xun xia wai si .mu su bo shang dao .
lei shui bo wen xi .xiang jiang zhu ye qing .ping sheng si feng yue .qian mei ruo wei qing ..
.yu song can chun zhao jiu ban .ke zhong shui zui you feng qing .liang ping ruo xia xin kai de .
.chong sheng dong si ku yu qiu .bu jie chou ren wen yi chou .
chang wang tian dan dan .yin si lu man man .yin wei bie di cao .wen zhe wei xin suan .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
xing jin diao yi ba .gui lai yin wo shang ..
ye shen xing hou chou huan zai .yu di wu tong shan guan qiu ..
dao lv duo jiao zao ba guan .an shang man pu long shu lun .he zhong xu nian jue ming wan .
.shao nian zeng guan er qian bing .zhou ting sheng ge ye zhuo ying .zi fan qiu yuan tou jin bai .

译文及注释

译文
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就(jiu)(jiu)如此冷落了。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的(de)。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建(jian)议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路(lu),松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声(sheng)(sheng)和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
秋天的南塘里(li)她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终(zhong)不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。

注释
⑻忒(tè):差错。
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。
(22)椒:以椒浸制的酒。
21.苻坚:晋时前秦的国君。王猛:字景略,初隐居华山,后受苻坚召,拜为中书侍郎。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
55.缪公:即秦穆公。缪,同“穆”。

赏析

  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅(chang)”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显(zou xian)得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住(zhua zhu)蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥(de bao)削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子(zi),但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使(ye shi)此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学(wen xue)史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的(qi de)痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

侯体蒙( 唐代 )

收录诗词 (2188)
简 介

侯体蒙 侯体蒙,字昆服,杞县人。有《悔庵诗稿》。

贺新郎·春情 / 李熙辅

兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。


寒食江州满塘驿 / 罗处约

烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。


辛未七夕 / 施枢

独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 王朴

心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 殷焯逵

沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。


金陵怀古 / 宋大樽

"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 魏勷

"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,


过秦论(上篇) / 王润之

"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。


梦武昌 / 陈晔

"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"


送王昌龄之岭南 / 钱惟济

誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。