译文
分清先后(hou)施政行善。
但春日里皇宫内园中这些美好的(de)(de)景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
当年长城曾经一次鏖战,都说(shuo)戍边战士的意气高。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞(fei)过,塘中红色的荷花散发幽香。
后稷原是嫡生(sheng)长子,帝喾为何将他憎恨?
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与(yu);态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢(man);不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
注释
(41)载:行事。
201. 何功之有:即“有何功”,有什么作用。之:起着把宾语“何功”提前的作用。哉:与“何”配合,表疑问,可译为“呢”。
张:调弦。
18、短:轻视。
④“玉台”二句:玉台,传说中天神的居处,也指朝廷的宫室。