桂枝香·吹箫人去
"江皋兮春早，江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅，
复在此檐端，垂阴仲长室。"
胡尘暗河洛，二陕震鼓鼙。故人佐戎轩，逸翮凌云霓。
凭久乌皮折，簪稀白帽棱。林居看蚁穴，野食行鱼罾。
籝金诸客贵，佩玉主人贤。终日应相逐，归期定几年。"
"平津东阁在，别是竹林期。万叶秋声里，千家落照时。
水中应见月，草上岂伤春。永日空林下，心将何物亲。"
"官舍临江口，滩声人惯闻。水烟晴吐月，山火夜烧云。
入京当献赋，封事更闻天。日日趋黄阁，应忘云海边。"
"梁子工文四十年，诗颠名过草书颠。
俊鹘无声过，饥乌下食贪。病身终不动，摇落任江潭。
"令弟尚为苍水使，名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀，
桂枝香·吹箫人去拼音解释:
.jiang gao xi chun zao .jiang shang xi fang cao .za mi wu xi du heng .
fu zai ci yan duan .chui yin zhong chang shi ..
hu chen an he luo .er shan zhen gu pi .gu ren zuo rong xuan .yi he ling yun ni .
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
ying jin zhu ke gui .pei yu zhu ren xian .zhong ri ying xiang zhu .gui qi ding ji nian ..
.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .
shui zhong ying jian yue .cao shang qi shang chun .yong ri kong lin xia .xin jiang he wu qin ..
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .
ru jing dang xian fu .feng shi geng wen tian .ri ri qu huang ge .ying wang yun hai bian ..
.liang zi gong wen si shi nian .shi dian ming guo cao shu dian .
jun gu wu sheng guo .ji wu xia shi tan .bing shen zhong bu dong .yao luo ren jiang tan .
.ling di shang wei cang shui shi .ming jia mo chu du ling ren .bi lai xiang guo jian an shu .
译文及注释
译文
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看(kan)，迷迷糊糊看不清(qing)爽。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人，高堂满座。
登高远望天地间壮观景象，
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长(chang)久回荡空旷山涧。
漂(piao)泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波(bo)连波。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
自从(cong)高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎(sui)，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。
细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
注释
⑹断犀象：言剑之利也。《文选》曹植《七启》：“步光之剑，华藻繁缛，陆断犀象，未足称隽。”李周翰注：“言剑之利也，犀象之兽，其皮坚。”
[9]控弦：开弓。的：箭靶。
⑸怎生：怎样。
岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。
⑹连云列战格：自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高，战格即战栅，栅栏形的防御工事。
耳：语气词,“罢了”。
⑹伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。
①杜诗韩集：一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。
赏析
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落，虽陨落而曾经辉煌，这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
第一部分：梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”，尽心的论据是自己赈灾救民，且邻国之政，无如寡人用心，结果是“邻国之民不加少．寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说，赈灾救民是它最基本的任务，几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行，更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生，从根本解决问题。而从根本上解决问题．则足最大限度地调动百姓的积极性，使其乐其所为，这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民，但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政，无如寡人用心，也许邻国之政真的没有梁惠王用心，也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害，因而也就没有太多的赈灾救民的举动，不管如何，结果是“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。通过分析，在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了，因此孟子小试牛刀就解决了问题。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑(ye hun)然一体了。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
其五
碑文第三段，完全转换角度，另起炉灶，从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”，就是分清天意和人为两个方面的情况，也即是：“智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极，但天意是不能容忍的；人可以欺骗王公大人，但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼，因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信，诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物，如能扩大到以之施政，一定能获得吉祥，因为诚信正应合着天刚正的美德；人可以用暴力去夺取天下，却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心，因为这也体现了天意。这些说法，在今天看来，有不少唯心的成分在内，但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律，还是可以讲得通的。接着，碑文便从天意和人为的角度，连用排比句进行两相比照，指出：“故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中，前项均属天意，后项均属人为。凡属天意者，韩愈都能取得成功；凡属人为者，韩愈全遭失败。所以结论是：“盖公之所能者，天也。所不能者，人也。”这样论说，不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合，不致矛盾，而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷，全是人为的结果，也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此，碑文这样写，不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直，也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是(yu shi)立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到(wen dao)滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思凝重、洗练，富有趣味。
“玉梯”，楼梯、阶梯的美称。“横绝”，即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。原来，主人公渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”，一作“月中钩”，不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
还有一点必须指出的是，在赏析该文时，应取其精华，去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题，他们借对秋的悲，抒发对时政不满而产生的郁闷心情；感叹自己怀才不遇，宦海沉浮，人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面，虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀，但仍然难免有(mian you)很浓的悲伤情调。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看像是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。
第三句“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽”，这句同样情感含蓄，耐人寻味。诗人到了晚年，对自己的诗是非常自信的，“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同，皆为自信豁达高兴之意。另一方面，诗人晚年，穷困潦倒，诗作也难有知音，连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦，未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下，“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折，诗人晚年诗写的那么好，却又有谁欣赏诗人，能让我去他那里一起喝酒呢？杜甫写诗，往往句法气象万千，感情千转百回，这里就是一个例证。这句看似信手拈来，却蕴含着(han zhuo)自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情，其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音，他的《归山作》写道：“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相伴，古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音，只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜，青山尚在夜色笼罩之下，思想肠断只有自己一人承担，这是一层哀愁；多年游宦他乡，家乡的亲人自然对他期盼多时，想到家乡自然温暖倍增，而梦醒之时只有自己一人独自冷清，冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思，在《忆故园》诗中曾表明心迹：“故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。”夜夜思归，乡情至深至切。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
有时巫峡色，终日洞庭波。丞相今为郡，应无劳者歌。"
珠箔障炉暖，狐裘耐腊寒。汝南遥倚望，早去及春盘。"
"爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁，
"五齐絜，九牢硕。梡橛循，罍斝涤。进具物，扬鸿勣。
"淮海各联翩，三年方一见。素心终不易，玄发何须变。
江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性？独树花发自分明！十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横！
"朝涉伊水门，伊水入门流。惬心乃成兴，澹然泛孤舟。
"几年江海烟霞，乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪，
竹 / 孙宝仁
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
"天朴非外假，至人常晏如。心期邈霄汉，词律响琼琚。
"藜杖侵寒露，蓬门启曙烟。力稀经树歇，老困拨书眠。
缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。"
湘燕皆舒翼，沙鳞岂曝腮。尺波应万假，虞海载沿洄。"
复汉留长策，中原仗老臣。杂耕心未已，欧血事酸辛。
边草含风绿，征鸿过月新。胡笳长出塞，陇水半归秦。
东郭沧江合，西山白雪高。文章差底病，回首兴滔滔。"
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩，料敌张兵夺酒泉。
偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。
"曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
垂老遇知己，酬恩看寸阴。如何紫芝客，相忆白云深。"
夜月松江戍，秋风竹坞亭。不知行远近，芳草日青青。"
"吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
"制锦蜀江静，飞凫汉阙遥。一兹风靡草，再视露盈条。
"高鉴清洞彻，儒风入进难。诏书增宠命，才子益能官。
"亡国秦韩代，荣身刘项年。金槌击政后，玉斗碎增前。
严滩一点舟中月，万里烟波也梦君。"
饯尔白头日，永怀丹凤城。迟迟恋屈宋，渺渺卧荆衡。
应令尉陀俗，还作上皇人。支离交俊哲，弱冠至华发。
列国兵戈暗，今王德教淳。要闻除猰貐，休作画麒麟。
壮士悲陵邑，幽人拜鼎湖。玉衣晨自举，铁马汗常趋。
"极乐三军士，谁知百战场。无私齐绮馔，久坐密金章。
新月隔林时，千峰翠微里。言忘心更寂，迹灭云自起。
夜月霁未好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。
"斗酒忘言良夜深，红萱露滴鹊惊林。
"灭迹人间世，忘归象外情。竹坛秋月冷，山殿夜钟清。
湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。
"凄然双树下，垂泪远公房。灯续生前火，炉添没后香。
遭乱意不归，窜身迹非隐。细人尚姑息，吾子色愈谨。
"灞上柳枝黄，垆头酒正香。春流饮去马，暮雨湿行装。
何人错忆穷愁日，愁日愁随一线长。
忆观昆仑图，目击悬圃存。对此欲何适，默伤垂老魂。"
五粒松花酒，双谿道士家。唯求缩却地，乡路莫教赊。
羁离暂愉悦，羸老反惆怅。中原未解兵，吾得终疏放。"
"银角桃枝杖，东门赠别初。幽州寻马客，灞岸送驴车。
已变炎凉气，仍愁浩淼程。云涛不可极，来往见双旌。"
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
"客心惊暮序，宾雁下襄州。共赏重阳节，言寻戏马游。
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
请哀疮痍深，告诉皇华使。使臣精所择，进德知历试。
离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年，今日分途各千里。
岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。"
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠，草动只怕长弓射。
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
处处青江带白苹，故园犹得见残春。雪山斥候无兵马，
吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。萧条欲何适，出处无可齐。
重对秦箫发，俱过阮宅来。留连春夜舞，泪落强裴回。"
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
蛾眉山月苦，蝉鬓野云愁。欲吊二公子，横汾无轻舟。"
彩云阴复白，锦树晓来青。身世双蓬鬓，干坤一草亭。
相国无私人守朴，何辞老去上皇年。"
得兹象外趣，便割区中缘。石窦采云母，霞堂陪列仙。
"渭水流关内，终南在日边。胆销豺虎窟，泪入犬羊天。
恶鸟飞飞啄金屋，安得尔辈开其群，驱出六合枭鸾分。"
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。
忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。"
落杵光辉白，除芒子粒红。加餐可扶老，仓庾慰飘蓬。"
虚疑皓首冲泥怯，实少银鞍傍险行。"
"方舟不用楫，极目总无波。长日容杯酒，深江净绮罗。
故国白云远，闲居青草生。因垂数行泪，书寄十年兄。"
迎春 / 林枝
晚节持僧律，他年着道书。海边曾狎鸟，濠上正观鱼。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽，金盘少妾拣明珠。
"瑶溪碧岸生奇宝，剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜，
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
"乡路风雪深，生事忧患迫。天长波澜广，高举无六翮。
黄卷真如律，青袍也自公。老妻忧坐痹，幼女问头风。
夜字照爇薪，垢衣生碧藓。庶以勤苦志，报兹劬劳显。