首页 古诗词 水龙吟·黄州梦过栖霞楼

水龙吟·黄州梦过栖霞楼

两汉 / 叶参

玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
偏宜雪夜山中戴,认取时情与醉颜。"
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼拼音解释:

yu tong si di kua shu zha .tou xie yun yao an zeng ren .
.wu tai shi qing nan zhong chen .fu jun ci qu mo shang chun .nan er zhi yao you zhi ji .
xian sheng an xiao kan qi zhe .ban ju qi bian bai fa cui ..
.chao xie xia feng pu .wan dai chu yan ting .mao xue huo ping yan .ting quan shi ze ding .
.qian li chang he yi dan kai .wang sui bo lang jiu tian lai .
guan se qi liang si dao qiu .dan wu huan yu si xiao jiao .du dan yun shui shang gao lou .
qi ju ping ye xi .wu lao yi xi .yi dou zhi quan .qi yin qing ye xian .
ren qian jin shi jiao qin li .mo dao sheng shen zong xin tian ..
mo dao huan jia bian rong yi .ren jian duo shao shi kan chou ..
.cang ming xi pan wang .yi wang yi xin cui .di ji tong zheng shuo .tian jiao zu wang lai .
xin jiang tan di ce .shou ba bo wen niao .he chu mi ben che .ping bo jin miao miao ..
pian yi xue ye shan zhong dai .ren qu shi qing yu zui yan ..
shu ke de qing jing .zhong shen yu yi zhi .ke lian tao shi du .shen lie dan tai wei .
nuan liu xi chi xi .shen shu zhe gu ti .huang quan jing ying ke .qing niu kun wo ni .

译文及注释

译文
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于(yu)江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说(shuo)话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可(ke)以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐(zuo)下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
秀美的是兰花呀,芳香(xiang)的是菊花。思念美人难忘怀。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落(luo)自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访(fang)(fang)香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。

注释
乘:凌驾,此处有不顾的意思。《汉书·李陵传》:“士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。”
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨,谥号康肃,北宋人。公,旧时对男子的尊称。
⑴萦(yíng):缠绕。
⑺吊:凭吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并称。沅水发源于贵州,湘水发源于广西,都经过湖南省注入洞庭湖。战国楚诗人屈原遭放逐后,曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江,为屈原自沉之处。《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”这里指代屈原。
予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。
8、孟:开始。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。

赏析

  需要略加讨论的还有(you)“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入(zu ru)侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  诗的开头在描写月夜环境之后,用“一杯相属君当歌”一转,引出了张署的悲歌,是全诗的主要部分。诗人先写自己对张署“歌”的感受:说它声音酸楚,言辞悲苦,因而“不能听终泪如雨”,和盘托出二人心境相同,感动极深。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡(shuai wang),灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操(cao cao)这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表(ran biao)明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”(蝥音wù),是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗帜,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

叶参( 两汉 )

收录诗词 (7715)
简 介

叶参 叶参(九六四~一○四三),字次公,湖州乌程(今浙江湖州)人,寓长洲(今江苏吴县)。一说字次清,缙云(今属浙江)人。真宗咸平四年(一○○一)进士(《宋诗纪事补遗》卷四小传)。历知宣州、苏州。仁宗景祐元年(一○三四)知越州(《嘉泰会稽志》卷二)。以光禄卿致仕。庆历三年卒,年八十。事见《宋景文集》卷五九《叶府君墓志铭》。

听流人水调子 / 钟离鑫丹

云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,


田翁 / 势经

当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,


湘江秋晓 / 佟长英

南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
御沟穿断霭,骊岫照斜空。时见宸游兴,因观稼穑功。"
佳树盘珊枕草堂,此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱,
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"


贼平后送人北归 / 孛晓巧

应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
严陵滩势似云崩,钓具归来放石层。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,


郑子家告赵宣子 / 段干佳丽

"钩楯跨通衢,喧闹当九市。金罍潋滟后,玉斝纷纶起。
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。


浣溪沙·散步山前春草香 / 胖翠容

"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。


唐雎说信陵君 / 捷冬荷

柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
河汉东西直,山川远近明。寸心遥往处,新有雁来声。"
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,


登岳阳楼 / 商宇鑫

忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。


登泰山记 / 完颜一鸣

"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"


桑柔 / 己奕茜

空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"