译文
把它的(de)飞絮想(xiang)蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
木兰抱着织机的梭子叹着气(qi),究竟是为了(liao)谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里(li)征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
高坟(fen)五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
尾声:“算了吧!
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
45.曾:"层"的假借。
乃至:(友人)才到。乃,才。
⑦邦族:乡国和宗族。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”
146.邪:同“斜”,指侧翼方向。肃慎:古代国名,在今东北三省境内。
牵强暗记:勉强默背大意。