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触龙说赵太后

两汉 / 丁宝臣

春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)


触龙说赵太后拼音解释:

chun xue li jing hou .chen zhong jin sai chi .yi zhi lian fu ke .ye zuo xi tong shi ..
geng jiu wei chong jie guang ying .yu fang shi .lei zhan shang .chong li luo .qian dian guang ..
.gao yi ming jian xin yi zai .er nian ren shi bu gui lai .
luan sui yao wu wei .chu gen gua feng chang .liao chi yi zhuo zu .shui dao bi cang lang ..
.gao shu chan sheng ru wan yun .bu wei chou wo yi chou jun .
di jie san mao ling .chuan ying wu zi tao .hua mi gua bu an .shi gu suan shan lao .
song shan gao dao ri .luo shui nuan ru chun .ju zhu ying an wen .huang jin ji zao xin ..
yi yang cai dong fu qun yin .wan wu yu jin yu tai yin .
sui ji chang hong yuan .chun shen du yu ai .jia pin yi wei de .chou shang wang xiang tai ..
bai di xin bian jing zha mo .hai shang ji shi shuang xue ji .ren jian ci ye guan xian duo .
song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..
fen kai chun tuo song lang gan .mo ling xi ma tong er jian .shi yin wei long dao shi kan .
jiao jie shen kan ru jian quan .fen ming xi jian qiao ren jing .yin sen gui miao dang you ting .
.du fu zai shi tan ru shu .meng jiao sheng chu que gui qin .
chun er rao shu chun yuan li .gui zi xun hua ye yue zhong ..jian .gui yuan cong tan ..

译文及注释

译文
诗是我家祖辈相传的事业,而人(ren)们以为(wei)这只是世间寻常的父子情。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问(wen)仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有(you)黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
  吴国(guo)公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢(ne)?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾(teng)虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。

皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
  君子说:学习不可以停止的。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
哥(ge)哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
直到家家户户都生活得富足,

注释
⑹芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。
37、忿恚(fèn huì)尉:使尉愤怒。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
51.土狗:蝼蛄的别名。
15.欲:想要。

赏析

  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的(de)一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横(zong heng)恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的(shan de)帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一(tong yi),却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后(yang hou),一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首(yi shou)。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

丁宝臣( 两汉 )

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简 介

丁宝臣 丁宝臣(1010~1067)北宋官员,诗人。北字元珍,晋陵(今江苏省常州市)双桂坊人。景祐元年(一○三四)进士。历官太子中允剡县知县、太常博士诸暨知县,除弊兴利,越人称为循吏,官至秘阁校理、同知太常礼院。英宗每论人物必称之。尤与欧阳修友善。 [1] 《丁君墓志铭》今录诗八首。与兄丁宗臣俱以文知名,时号二丁。

水龙吟·载学士院有之 / 陈毓秀

"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"翠羽长将玉树期,偶然飞下肯多时。
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"安期何事出云烟,为把仙方与世传。只向人间称百岁,


长相思·山一程 / 林东

骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
欲问月中无我法,无人无我问何人。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 袁古亭

还有少年春气味,时时暂到梦中来。"
"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 徐逢年

晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。


雨后秋凉 / 韩丕

静宜来禁里,清是下云端。我识朝天路,从容自整冠。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
寥朗壶中晓,虚明洞里春。翛然碧霞客,那比漆园人。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"


书丹元子所示李太白真 / 许瀍

此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 沈承瑞

从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 岑万

"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。


过张溪赠张完 / 李时英

"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
细碎枯草多兰荪,沙弥去学五印字,静女来悬千尺幡。
"九陌喧喧骑吏催,百官拜表禁城开。林疏晓日明红叶,
却寄两条君令取,明年双引入中书。"


凯歌六首 / 胡矩

"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
霓裳烟云尽,梨园风雨隔。露囊与金镜,东逝惊波溺。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,