译文
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
但是道(dao)德高尚而又(you)善作文章的人,虽然有时(shi)会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑(bei)铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到(dao)感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
黑夜之后红日放(fang)光明,时光迅速流逝不肯停。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万(wan)转。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
注释
⑨小妇:少妇。
支:支持,即相持、对峙
(47)权:秤锤,这里作动词用,指用秤称重。
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
47.羌:发语词。
⑹因循:迟延。
(14)助:助成,得力于。