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上西平·送陈舍人

唐代 / 杨谔

何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
山中风起无时节,明日重来得在无。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"


上西平·送陈舍人拼音解释:

he chu chun shen hao .chun shen zhi zheng jia .feng chi tian yan shui .ji shu luo yi hua .
he mei hua biao shang .sVjia liu zhi tou .bu wei lai qu fu .he yin yu shu you ..
hu yi tong wei xian na chen .zou bi wang lai ying juan zhou .chu guan di hu zhang si lun .
chang nian wu xing ke dian kuang .si shi lun zhuan chun chang shao .bai ke zhi fen ye ku chang .
.zhu fu xian lang bai xue ge .he ren sui shao ai ren duo .
shan zhong feng qi wu shi jie .ming ri zhong lai de zai wu .
er shi nian qian jiu shi juan .shi ren chou he jiu ren wu ..
ye ban zhang ting yi .chou ren qi wang xiang .yue ming he suo jian .chao shui bai mang mang .
ming xun xi tai gong .xu de jie zhong ni .fu yi duo wei gui .qian yan zhi wan zi .
.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
shuang lin tian zuo ji zhu song .fang tong ying shi xin shao yao .duan jiao zhi yuan jiu shi chong .
lao weng liu ju zu duo yue .wu yuan man ye shi lang jie .lou xie cheng hui qiang tu wu .
song jin zheng nv ge sheng fa .man tang hui ke qi xuan he .shan shan pei yu dong yao shen .
mian hei yan hun tou xue bai .lao ying wu ke geng zeng jia ..
suo jie di qu du men yuan .bu de jian yu mei ri lai ..

译文及注释

译文
  文瑛和尚居住在(zai)大云(yun)庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我(wo)写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好(hao)似人随流水各奔东西。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追(zhui)逐游魂。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林(lin)之间。
那里五谷不能好好生长(chang),只有丛丛茅草可充食物。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。

注释
受上赏:给予,付予。通“授”
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
挂席:挂风帆。
穷:穷尽。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。

赏析

  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自(xie zi)己蒙主重用,深被(shen bei)泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以(zi yi)身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨(zhi hen)是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋(jin song)之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无(wo wu)腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

杨谔( 唐代 )

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简 介

杨谔 杨谔,梓州(今四川三台)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士(《温公续诗话》)。嘉祐间,为泸州军事推官(《西溪集》卷一○《洛苑使英州刺史裴公墓志铭》)。

前出塞九首 / 赫连春广

今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。


清江引·秋居 / 曹煜麟

主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。


八声甘州·寄参寥子 / 荀宇芳

"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
故园迷处所,一念堪白头。"
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,


好事近·夕景 / 羊舌旭昇

投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。


枫桥夜泊 / 单丁卯

复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
精卫衔芦塞溟渤。"
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。


/ 示静彤

相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 完颜雯婷

澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。


忆昔 / 赫舍里函

顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。


登襄阳城 / 胥爰美

秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
"南馆西轩两树樱,春条长足夏阴成。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 阎美壹

"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。