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高阳台·除夜

清代 / 杨永节

亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"每叹经年别,人生有几年。关河长问道,风雨独随缘。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。


高阳台·除夜拼音解释:

qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .
.jin ti diao lou miao .gu feng yan kao jing .he ren wang lv yun .wei zi bian shi sheng .
luo ri chou wen di .he ren wei tu yin .sheng tu xi jiang hua .huan hai yang jing lun .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
fo zhi yi xi zu zhi sui .wo zhi xin xi jing zhi zhi .ke lian dan zhi ji ju shou .
.mei tan jing nian bie .ren sheng you ji nian .guan he chang wen dao .feng yu du sui yuan .
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..
yin wu fu zhi zheng hui .dang hou men zhi si bi xi .jin jia mo zhi zhong fei .
huang xiu cai .huang xiu cai .ji xiu zhen .xu qie zao .ren jian wan shi he shi liao .
shao kuo jing zhou shu .xia xin xian shou qing .zhong zhong yao yu lu .qu qu han gong qing .
gu xiang miao tian mo .ji lv cang jiang yu .wei zhi zai zhong xin .ku xin wu bian yu .

译文及注释

译文
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
平阳公主(zhu)家的(de)歌女新受武帝(di)宠幸,见帘外略有春(chun)寒皇上特把锦袍赐给她。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
其一
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕(diao)琴,绣着(zhuo)多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭(mie),难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。

注释
⑺墉(yōng拥):墙。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”
⑿晼(wǎn)晚:日暮。春晼晚:春暮。晼:一作“院”。
11、偶:偶尔。
⑽海雾:沙漠上的雾气,指战争的气氛。
32.师:众人。尚:推举。

赏析

  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的(mei de)比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解(zhi jie)者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭(yun peng)郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手(xian shou)法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

杨永节( 清代 )

收录诗词 (2815)
简 介

杨永节 杨永节,字公操。神宗熙宁间知全州(《金石萃编》卷一三三《澹山岩题名》)。

展禽论祀爰居 / 陈珏

"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"


晚泊 / 员南溟

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。


醉落魄·丙寅中秋 / 蔡楙

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
故可以越圆清方浊兮不始不终,
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。


河满子·正是破瓜年纪 / 潘祖荫

棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
且啜千年羹,醉巴酒。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


送元二使安西 / 渭城曲 / 乐婉

风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 顾若璞

禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。


清平乐·会昌 / 方希觉

玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。


卖花声·题岳阳楼 / 焦复亨

卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
还在前山山下住。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
贪将到处士,放醉乌家亭。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 张国维

"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"


云汉 / 曹雪芹

"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"