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愚溪诗序

唐代 / 许廷崙

满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
取进心甘钝,伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪,客鬓白新茎。
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。
"在我成何事,逢君更劝吟。纵饶不得力,犹胜别劳心。
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。


愚溪诗序拼音解释:

man mian chun chou xiao bu de .geng kan xi lu ji liao fei ..
fu yi lao tian juan .ning liu nian guo zhang .xiu qi zhang hua shou .bao ma yue hong yang .
qu jin xin gan dun .shang jie gu mei jing .chen jin hen ji lei .ke bin bai xin jing .
.jiu ji song lian gong .qing deng xiu fu hong .fang lang kui jing di .shi jie chu long zhong .
shui xu ying tou guo wu hu .ku sun kong nan tong xiang bi .lao jiang wu fu ying pin zhu .
jing zuo jiang cha shi .xian shu ba ye fan .yi yi you liu su .yuan yue shang dong xuan ..
fei cui chao kong luo yu qi .chun bang ji shen men xia ke .le zhang duo qu ji zhong shi .
jian ke ru lai he xiao zou .shou cuo mei zi ying zhong men ..
.bai fa tai wu qing .chao chao nie you sheng .shi yin si yi lv .jian zhi xue qian jing .
.zai wo cheng he shi .feng jun geng quan yin .zong rao bu de li .you sheng bie lao xin .
.cong zhi dong dian wei .quan zhu si en chu .dai tu yi song shu .he quan song yin yu .

译文及注释

译文
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三(san)子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了(liao)进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
魂魄归来吧!
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能(neng)守约如期?
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重(zhong)(zhong),郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会(hui)叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部(bu)就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也(ye)应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
长期被娇惯,心气比天高。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
茅屋(wu)的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
庭院(yuan)内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。

注释
②春岁:指天宝七年春,与白毫子游历八公山。
⑩竹帛:均为书写所用,这里代指史册。宣:记载、流传。
(60)延致:聘请。
⑺毫发常重泰山轻:这是说人世间的各种事都被颠倒了。
康:康盛。
17、异之:感到奇怪。 异:奇怪。

赏析

  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点(yun dian)缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案(yuan an)一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  这首诗歌所表现出来的思想情感感是显而易见的,而在艺术上此诗主要有两点特色:
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石(shi),横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引(san yin))对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。

创作背景

  这三首诗联系紧密,不可分割。唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏入京,担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人,才高志大,很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后,他却没被唐玄宗重用,还受到权臣的谗毁排挤,两年后被“赐金放还”,变相撵出了长安。《唐宋诗醇》以为《《行路难三首》李白 》皆天宝三载(744年)离开长安时所作,詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

  

许廷崙( 唐代 )

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简 介

许廷崙 许廷崙,台湾府治人。诸生。清道光年间(1821~1850)人士。

秋风引 / 淳于雨涵

"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
《唐诗纪事》)"


塞鸿秋·春情 / 公孙倩倩

"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。


远师 / 荤升荣

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
一心准拟闲登眺,却被诗情使不闲。"
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 叶癸丑

长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
"山色四时碧,溪声七里清。严陵爱此景,下视汉公卿。
连干驰宝马,历禄斗香车。行客胜回首,看看春日斜。"
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。


人间词话七则 / 戴寻菡

寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。


蜀相 / 第五语萍

无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客,短篱疏竹不遮山。
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
髻学盘桓绾,床依宛转成。博山凝雾重,油壁隐车轻。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 太史寅

人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
叠巘晴舒障,寒川暗动雷。谁能续高兴,醉死一千杯。"
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"


过碛 / 郜含巧

安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"


绝句漫兴九首·其九 / 闾丘红敏

市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
只知断送豪家酒,不解安排旅客情。(《闻笛》。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。


紫薇花 / 呼延耀坤

如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,