首页 古诗词 代秋情

代秋情

近现代 / 包兰瑛

中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
待我持斤斧,置君为大琛。"
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。


代秋情拼音解释:

zhong you chou wo shi .ju ju jie wo chang .reng yun de shi ye .meng wo hun qi liang .
reng ba tian bing shu hao bi .yuan ti chang ju ji shan chuan ..
dai wo chi jin fu .zhi jun wei da chen ..
shu ri yin qin mei zi wu .shang ren shi ri shou wei yan .xin jing ru si ji zhu fo ..
jin shi yu shi yu .zu lei zi yin dan .qiang li wu qin shu .ming ming ci shi xin .
shou zi xie gan zhi .gong yang huan chong rong .dai wo sui qian xin .shou shi shi you zhong .
yin jun ji shi shi .wo yi neng ju chen .xi huang miao yun yuan .zai ji wu yi wen .
zhong fang xin yan mei .wei feng nan qi zhi .sui yu pi gu jian .yi zhi dong nan mei .
xi wu jiu shi le .dan yong ge chao wei ..
dian qian xiang qi zhu fei qiu .qian guan jin zui you jiao zuo .bai xi jie cheng wei fang xiu .
yan shi you dao gu .qian shi chang bei zhe .ru jin san shan shang .ming zi zai zhen ji .
bai xiao hua deng yan .yi dan xing san ren .sui qu xian tu jian .you lai can chou lun .

译文及注释

译文
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲(pi)惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却(que)(que)使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君(jun),表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄(ti)奔腾,宛如流星掠过。

注释
⑨鸟路:鸟道,高山小径。
⑸自天涯:来自天边。李白有一首诗中说:“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通
⑧澹(dàn淡):同“淡”。这句是说个人得失的考虑淡薄了,自然就会把一切都看得很轻。 
⑥此人:此处之人,指曾在遗迹生活过的人。焉如:何处去。 
远岫:远山。
12.箸 zhù:筷子。
10、断:(织成一匹)截下来。
141、行:推行。
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。

赏析

  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说(shuo)和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴(da xing)殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床(chuang)。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低(ji di)空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受(bei shou)时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤(gan shang)之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君(yu jun)而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

包兰瑛( 近现代 )

收录诗词 (4929)
简 介

包兰瑛 包兰瑛,字者香,一字佩棻,丹徒人。如皋朱兆蓉室。有《锦霞阁诗集》。

扬州慢·十里春风 / 查寄琴

草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
佳景燕台上,清辉郑驿傍。鼓鼙喧北里,珪玉映东床。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。


满庭芳·香叆雕盘 / 宰父楠楠

系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"


岐阳三首 / 敖飞海

紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"


竹枝词九首 / 貊安夏

自从却縠为元帅,大将归来尽把书。"
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
稀生巧补林,并出疑争地。纵横乍依行,烂熳忽无次。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
少少抛分数,花枝正索饶。


临江仙·送钱穆父 / 绪单阏

羸马时倚辕,行行未遑食。下车劝僮仆,相顾莫叹息。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,


沉醉东风·重九 / 公良兰兰

我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。


满庭芳·晓色云开 / 谯从筠

为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。


咏山樽二首 / 狮凝梦

儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。


小桃红·杂咏 / 闫又香

"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。


念奴娇·井冈山 / 宇文夜绿

"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
盖江烟幂幂,拂棹影寥寥。獭去愁无食,龙移惧见烧。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
不忍六尺躯,遂作东南行。诸侯尽食肉,壮气吞八纮。