蝶恋花·春景
泪滴珠难尽，容残玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
岭云朝合阵，山月夜临营。胡尘暗马色，芳树动笳声。
"淮南有小山，嬴女隐其间。折桂芙蓉浦，吹箫明月湾。
峨峨十二峰，永作妖鬼乡。"
不为六郡良家子，百战始取边城功。"
"山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上姝。
"旅客春心断，边城夜望高。野楼疑海气，白鹭似江涛。
"迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿。
妾家夫婿轻离久，寸心誓与长相守。愿言行路莫多情，
孤狖啼寒月，哀鸿叫断云。仙舟不可见，摇思坐氛氲。"
蝶恋花·春景拼音解释:
lei di zhu nan jin .rong can yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
ling yun chao he zhen .shan yue ye lin ying .hu chen an ma se .fang shu dong jia sheng .
.huai nan you xiao shan .ying nv yin qi jian .zhe gui fu rong pu .chui xiao ming yue wan .
e e shi er feng .yong zuo yao gui xiang ..
bu wei liu jun liang jia zi .bai zhan shi qu bian cheng gong ..
.shan yin liu jia nv .jiu ri cai zhu yu .fu de dong lin ban .shuang wei mo shang shu .
.lv ke chun xin duan .bian cheng ye wang gao .ye lou yi hai qi .bai lu si jiang tao .
.tiao tiao fang yuan shu .lie ying qing chi qu .dui ci shang ren xin .huan ru gu shi lv .
qie jia fu xu qing li jiu .cun xin shi yu chang xiang shou .yuan yan xing lu mo duo qing .
gu you ti han yue .ai hong jiao duan yun .xian zhou bu ke jian .yao si zuo fen yun ..
译文及注释
译文
别墅地处在幽独闲静的(de)僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
虽然职位(wei)低微却(que)从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
关内关外尽是黄黄芦草。
西洲到底在哪里？摇着小(xiao)船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行船。
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风(feng)。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇(qi)特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心(xin)中郁闷长怀愁。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也(ye)可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
注释
二十年句：南楼初建时期，刘过曾漫游武昌，过了一段“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙》）的豪纵生活。南楼，指安远楼。
80.力：精力。献：贡献。功：指治水功业。一说“之”犹“用”，“之力”与“献功”对文。
11.千门：指宫门。
⑿草头露：草头的露水，一会儿就干掉，比喻生前富贵不长久。
⑸珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕：用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
③著：矗立。此处指建造。 危亭：与下文的照水然（同“燃”）犀，是同一典故，东晋温峤“路经牛渚采石矶，听当地人说矶下多妖怪，便命燃犀角而照之，须臾水族覆灭，奇形怪状，或乘车马著赤衣者。”（《晋书·温峤传》）后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
赏析
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬(yang)。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是自然规律。而万树柳丝，即使天天折，又怎能“折尽”?这两者合起来，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、怀人之切。联系第四句，则无限情景，都可于想象中闪现于读者眼前。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
诗人没有停留在对月色的描摹上，而是宕开一笔，写对月亮的思考：亘古以来，月亮圆了又缺、缺了又圆，可是人呢？人也是一代又一代，代代人都看着月亮。月光依然，而人生不常啊。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并(ti bing)论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成(shuo cheng)是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
然后是具(shi ju)体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
第三句，紧承前两句，双绾“柳条”与“杨花”，却来了个出人意外、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的，这是自然规律。而万树柳丝，即使天天折，又怎能“折尽”?这两者合起来，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、怀人之切。联系第四句，则无限情景，都可于想象中闪现于读者眼前。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
诗人没有停留在对月色的描摹上，而是宕开一笔，写对月亮的思考：亘古以来，月亮圆了又缺、缺了又圆，可是人呢？人也是一代又一代，代代人都看着月亮。月光依然，而人生不常啊。
前面写情之后，颈联又变换笔墨写景，景物描写不但切合诗人眼前的情境，而且由近到远，层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落，它的余晖返照秋山，一片火红，像野火在远远的秋山上燃烧，渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡，也表明了诗人伫望之久，忆念之殷。不仅如此，这种夕阳西下余晖返照之景，不但加重了诗人的乡愁，而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞，渐老岁华；日暮登临，益添愁思，徘徊水边，不敢临流照影，恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老，其所以“临水不敢照”者，怕一见一生悲，又增怅闷耳。“临水不敢照，恐惊平昔颜！”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪，以此收束，留下了袅袅余音。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗，历代诗评家的评价都很高，认为自然、高古，可与一些大家的名篇相提并(ti bing)论。如《葚原诗话》说：“诗以自然为上，工巧次之。工巧之至，始入自然；自然之妙，无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》，王维《终南别业》，又《喜祖三至留宿》，李白《送友人》，又《牛渚怀古》，常建《题破山寺禅院》，宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》，此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高？曰《古诗十九首》尚矣，其次则陈思之《白马》七篇，彭泽之《饮酒》六首，左太冲之《咏史》，颜延年之《王君》，亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情，负杖阅岩耕。源水看花入，幽林采药行。野人相问姓，山鸟自呼名。去去独吾乐，无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静，万事不关心。君问穷通理，渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”，包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”，指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境，都有独到之处，所取事物有典型性，所用词语富于表现力，既能融情与景，又能景中寓情。景与情会，杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓，山鸟自呼名”的意境自然优美，极尽山色景物风情之妙趣，具有不朽的艺术生命力。
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成(shuo cheng)是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
然后是具(shi ju)体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”，诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外，其余六句则纯然强调“惩”。
《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次，这里是停泊的意思。北固山，现在的江苏镇江北。王湾，洛阳（先河南洛阳）人。
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
创作背景
李白天宝九载（750）曾隐居在此石门，故称石门旧居，此诗为天宝十三载（754）在金陵时作。
黄溍( 近现代 )
收录诗词 (2744) 首
简 介
黄溍 黄溍（1277年11月27日—1357年10月18日），字晋卿，一字文潜，婺州路义乌（今浙江义乌）人，元代着名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生着作颇丰，诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。
江南春
来绁伊何，谓余曰仕。我瞻先达，三十方起。
息燕归檐静，飞花落院闲。不愁愁自着，谁道忆乡关。
阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。
何时与美人，载酒游宛洛。"
绿车随帝子，青琐翊宸机。昔枉朝歌骑，今虚夕拜闱。
竟将花柳拂罗衣。"
征车别岐路，斜日下崦嵫。一叹轺轩阻，悠悠即所思。"
矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。
倦寻芳·香泥垒燕
"爪牙在身上，陷阱犹可制。爪牙在胸中，剑戟无所畏。
"孝享云毕，维彻有章。云感玄羽，风凄素商。
"桂宫明月夜，兰殿起秋风。云汉弥年阻，星筵此夕同。
"定省荣君赐，来归是昼游。林乌飞旧里，园果让新秋。
"赵有两毛遂，鲁闻二曾参。慈母犹且惑，况在行路心。
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
岂不是流泉，终不成潺湲。洗尽骨上土，不洗骨中冤。
"巫山望不极，望望下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女云。
人月圆·春日湖上
盈盈灞水曲，步步春芳绿。红脸耀明珠，绛唇含白玉。
梵堂遥集雁，帝乐近翔鸾。愿献延龄酒，长承湛露欢。"
夜则忍饥卧，朝则抱病走。搔首向南荒，拭泪看北斗。
"筑城去，千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥，
行必不得，不如不行。"
逐臣北地承严谴，谓到南中每相见。岂意南中歧路多，千山万水分乡县。云摇雨散各翻飞，海阔天长音信稀。处处山川同瘴疠，自怜能得几人归。
"忽忽岁云暮，相望限风烟。长歌欲对酒，危坐遂停弦。
"南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。
云州秋望
"智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，
"明月高秋迥，愁人独夜看。暂将弓并曲，翻与扇俱团。
丛竹凝朝露，孤山起暝烟。赖有边城月，常伴客旌悬。
视目相看能几时。春风吹尽燕初至，此时自谓称君意。
"旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。
故人金华省，肃穆秉天机。谁念江汉广，蹉跎心事违。"
词赋良无敌，声华蔼有馀。荣承四岳后，请绝五天初。
寻水终不饮，逢林亦未栖。别离应易老，万里两凄凄。"
雪中偶题
"自倚婵娟望主恩，谁知美恶忽相翻。
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。
野色笼寒雾，山光敛暮烟。终知难再奉，怀德自潸然。"
虚座怜王述，遗篇恸景纯。精灵与毫翰，千祀寿何人。"
高楼倏冥灭，茂林久摧折。昔时歌舞台，今成狐兔穴。
前嗟成后泣，已矣将何及。旧感与新悲，虚怀酬昔时。
非胜适殊方，起喧归理难。放弃乃良缘，世虑不曾干。
"寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。既得方明相，还寻大隗居。
卫节度赤骠马歌
繁弦调对酒，杂引动思归。愁人当此夕，羞见落花飞。"
天藻缘情两曜合，山卮献寿万年馀。"
谁能定礼乐，为国着功成。"
旧迹灰尘散，枯坟故老传。百代逢明主，何辞死道边。"
爱礼谁为羊，恋主吾犹马。感初时不载，思奋翼无假。
日照蓬阴转，风微野气和。伤心不可去，回首怨如何。"
"贾生流寓日，扬子寂寥时。在物多相背，唯君独见思。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。
减字木兰花·歌檀敛袂
圆阙朱光焰，横山翠微积。河汧流作表，县聚开成陌。
皇之庆矣，万寿千秋。"
岂徒任遇重，兼尔宴锡繁。载闻励臣节，持答明主恩。"
坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，
岂能泥尘下，区区酬怨憎。胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。"
"称文既表温柔德，示武须成蹈厉容。
闻道官军犹掠人，旧里如今归未得。
"宗子维城固，将军饮羽威。岩花鉴里发，云叶锦中飞。
出师表 / 前出师表
"洛渚问吴潮，吴门想洛桥。夕烟杨柳岸，春水木兰桡。
"院梅发向尺，园鸟复成曲。落日游南湖，果掷颜如玉。
可怜明镜来相向，何似恩光朝夕新。
渐奏长安道，神皋动睿情。"
紫气银轮兮常覆金阙，仙掌捧日兮浊河澄澈。
"鸾镜无由照，蛾眉岂忍看。不知愁发换，空见隐龙蟠。
"尘满金炉不炷香，黄昏独自立重廊。
昨日春园饮，今朝倒接z5.谁人扶上马，不省下楼时。
御街行·秋日怀旧
远近闻佳政，平生仰大贤。推心徒有属，会面良无缘。
赐帛矜耆老，褰旒问小童。复除恩载洽，望秩礼新崇。
"空濛岩雨霁，烂熳晓云归。啸旅乘明发，奔桡骛断矶。
"有兽维狸兮我梦得之，其身孔明兮而头不知。
张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报大刀头。"
池榭宣琼管，风花乱珠箔。旧游劳梦寐，新知无悦乐。
平生守直道，遂为众所嫉。少以文作吏，手不曾开律。
唱桡欲过平阳戍，守吏相唿问姓名。
酹江月·驿中言别友人
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
"凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地，
类烟飞稍重，方雨散还轻。倘入非熊兆，宁思玄豹情。"
返照寒无影，穷泉冻不流。居然同物化，何处欲藏舟。
"江上有长离，从容盛羽仪。一鸣百兽舞，一举群鸟随。
旧国有年代，青楼思艳妆。古人无岁月，白骨冥丘荒。
群后崇长乐，中朝增建章。钩陈被兰锜，乐府奏芝房。
"子牟怀魏阙，元凯滞襄城。冠盖仍为里，沙台尚识名。