首页 古诗词 闻武均州报已复西京

闻武均州报已复西京

唐代 / 钱炳森

拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
我友于征,彼郑之子。如琇如英,德音孔明。
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。


闻武均州报已复西京拼音解释:

ba jian yin gao ge .xiao xiao bei feng zhi .gu ren you dou jiu .shi ye gong jun zui .
.xuan yuan zheng zhan hou .jiang hai bie li chang .yuan ke gui he chu .ping wu man gu xiang .
xun yang bei wang hong yan hui .pen shui dong liu ke xin zui .xu zhi sheng dai ju xian liang .
lei yu fei ban fu .tai yang zai qi dian .cui wei guan shang jin .pu bu lin shao xuan .
yuan xiang jiu he miao man man .luo yang cai zi yi chang an .ke lian ming yue fu tuan tuan .
gu cheng wang chu zeng duan chang .zhe jian kan shi ke zhan yi .yuan rong ri xi qie ge wu .
ru he qi lu sheng zhan jin .bai yun xi shang cui gui nian .ying shui dong liu shi bie xin .
hai shang yi zhen mu .lou qian yong suo si .yao wen xia che ri .zheng zai luo hua shi .
ye guang tou ren ren bu wei .zhi jun du shi jing ling qi .chou en jie si xin zi zhi .
ri yan fang yun ba .ren yi ma xiao xiao .hu ru jing luo jian .you zi feng chen piao .
xiao da bi yi qing .wei chang shi bian chui .shi shi san yue mu .bian ye nong sang qi .
.xin tong ye he yu chen yuan .shi si bing hu jian di qing .fu xian tong qu zuo ri shi .
qi bu jie jue jue gao fei bi yun li .he wei di shang xian ni zi .xian ni sui jian yi you ying .
can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
wo you yu zheng .bi zheng zhi zi .ru xiu ru ying .de yin kong ming .
ye yuan liu su niao .wen shu luo yu hua .miu ci tian guang ji .xian en zui ri xie ..
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .

译文及注释

译文
  皇帝看到我是个忠诚的(de)人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离(li)开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也(ye)会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东(dong)风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟(yin)梁父,泪流如雨。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。

注释
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
行(háng)阵:指部队。
⑵城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。
青皋:青草地。皋,水边高地。
②阳山:县名,属连州,即今广东阳山县。

赏析

  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海(nao hai)中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君(bi jun),本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写(de xie)法。而且不是偶而(ou er)典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡(jin xiang)情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明(ming)之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原(qu yuan)与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

钱炳森( 唐代 )

收录诗词 (7343)
简 介

钱炳森 钱炳森,初名铭恕,字子方,号芝舫,嘉兴人。道光甲辰举人。有《邠农偶吟稿》。

荆轲歌 / 渡易水歌 / 苏己未

窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。


酌贪泉 / 梁丘素玲

"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"主第人何在,重阳客暂寻。水馀龙镜色,云罢凤箫音。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
风月长相知,世人何倏忽。


同题仙游观 / 禄己亥

一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
肃穆轻风度,依微隐径斜。危亭暗松石,幽涧落云霞。


气出唱 / 丙青夏

卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
后代无其人,戾园满秋草。
叹息此离别,悠悠江海行。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。


九歌·礼魂 / 宗夏柳

先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
"逢着平乐儿,论交鞍马前。与酤一斗酒,恰用十千钱。
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。


减字木兰花·烛花摇影 / 尉迟旭

高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。


八六子·倚危亭 / 宗政春景

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。


樛木 / 钟离超

一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
"太阳升兮照万方,开阊阖兮临玉堂,俨冕旒兮垂衣裳。
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。


雪望 / 泣思昊

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
独有同高唱,空陪乐太平。"
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
"南越归人梦海楼,广陵新月海亭秋。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。


清江引·秋怀 / 世寻桃

"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
经纶精微言,兼济当独往。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。