首页 古诗词 惜秋华·七夕前一日送人归盐官

惜秋华·七夕前一日送人归盐官

宋代 / 宋自逊

溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官拼音解释:

xi pan qiu lan sui ke pei .zhi jun bu de shao ting zhou ..
qie fu shang yuan bie .bu ran chou ci shen .qing feng ji wan li .jiang shang yi gui ren ..
huang hun shi kou zhu ren men .shui wei e qing jiao zai qi .wan shi jin fu xing hai wai .
.bu zhi zao hua chu .ci shan shui kai che .shuang ya yi tian li .wan ren cong di pi .
huan jia qing yue jiong .du long jiang xing gao .mu xia duo xiang shi .bian shu zui lan cao ..
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
she pan wa gou shu chuan bi .hao jia da wu er mo ju .jiao er shao fu cai er chu .
niao kui xin xia li .gui shang ban yi lian .lv ru wang gui di .chang jie su shi qian ..
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
shan jin xi chu guang .ren xian zhou zi xing .tan you wu lv si .mo wei chu yuan ming ..
yin jiu dui chun cao .dan qi wen ye zhong .jin qie huan gui zi .bi shang xuan jiao gong .
pu kui juan su he xiang xian .hu zuo feng chi ru dian che .geng dian fei hua jian san xue .
di yong mo ru ma .wu liang fu shui ji .ci ri qian li ming .zhui feng ke jun yi .
ru rPhao pan shi .ji wu su luo teng .yao nang qin dao shi .hui jie wen hu seng .
.jiu jie san xia ke .zai yu mu chun qi .bai she yu wu yu .fan hua neng ji shi .
xing cong kan mu yu .gui yan ta qing yun .yi qu cong tai bei .jia sheng ji ri wen ..
.hui yan sha men zhen yuan gong .jing xing yan zuo you ru feng .xiang yuan bu jue zan ju hui .
bai yun chang man mu .fang cao zi zhi xin .shan se lian dong hai .xiang si he chu xun ..
nan ji yi xing chao bei dou .wu yun duo chu shi san tai ..
you ke guo mao yu .hu er zheng ge jin .zi chu xi cai jia .xiao zhai wei qing qin ..

译文及注释

译文
载歌载舞的新人一旦(dan)得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
雨后凉风,它藏在绿树(shu)丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天(tian)空肃然鸣叫。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
漫步城东门,美女多若天上云(yun)。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
连你这个像谢安的山林(lin)隐者,也(ye)不再效法伯夷叔齐去采薇。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发(fa)回顾的时候。
魂啊不要去南方!
露天堆满打谷场,
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
走入相思之门,知道相思之苦。

注释
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。
山院:山间庭院。
苦:干苦活。
19、为:被。
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。
⑻朝天:朝见皇帝。飞龙马:古时皇帝有六个马厩,其中飞龙厩所养的都是上等好马。这里泛指宫中的良马。敕(chì):皇帝的诏书。敕赐:皇帝的赏赐。珊瑚白玉鞭:用珊瑚、白玉装饰的马鞭。这里泛指华贵的马鞭。两句意为:上朝时经常换乘皇家马厩中的飞龙名马,手拿着皇帝赏赐的名贵马鞭。
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
(29)挠乱;扰乱。同盟:同盟国家,指郑国和滑国。

赏析

  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写(ju xie)景,描绘出(hui chu)一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  虽然作者厌恶仕宦生活,然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕,把它看作是一种命运的安排。既然如此,那就无须与命运抗争,尽可以安心从政,把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会,宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是,通衢大道毕竟不能久停车马,因此这休息就只能是小憩而已,与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算,坦然应征出仕了。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  此诗意气(yi qi)豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

宋自逊( 宋代 )

收录诗词 (4584)
简 介

宋自逊 [约公元一二oo年前后在世]字谦父,号壶山,南昌人。生卒年均不详,约宋宁宗庆元末前后在世。文笔高绝,当代名流皆敬爱之。与戴复古尤有交谊。他的词集名渔樵笛谱,《花庵词选》行于世。

兰陵王·丙子送春 / 夏侯涛

"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。


清明即事 / 司马雁翠

路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
寥落千载后,空传褒圣侯。"
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"


慧庆寺玉兰记 / 颛孙红胜

秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
百灵未敢散,风破寒江迟。"
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人。"


答苏武书 / 嵇怀蕊

"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。


送李侍御赴安西 / 仲紫槐

心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。


月夜忆乐天兼寄微 / 广凌文

春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发,天外铜梁多梦思。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
"门外水流何处?天边树绕谁家?
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。


塞下曲·其一 / 东门美蓝

猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。


读山海经十三首·其四 / 利南烟

流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,


游山上一道观三佛寺 / 亓官映天

"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。


小重山·秋到长门秋草黄 / 壤驷白夏

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"