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汉宫春·初自南郑来成都作

南北朝 / 胡温彦

"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。


汉宫春·初自南郑来成都作拼音解释:

.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
chu chu tian bo qia .guan he di shi yao .zhan xing wu jun ye .zuo wu hua shan chao .
zhi jin you you chang sheng lu .shi rao wen quan wang cui hua .
cong lai shuo hua yi .bu guo ci rong hua . ..xie sheng
.rao rao yi jing chen .he men shi liao yin .wan zhong qian die zhang .yi qu bu lai ren .
bai zu xing hua zeng bu ran .huang nang zhu jiu yu ru he ..
ji yu chan sheng lao .nian feng yu di pin .liu qiu shi di zi .shi xi yi xiang qin ..
.zhou ji ba bai li .ning mou wang ze lao .shui han tian ying kuo .shan ba di xing gao .
.chun feng ri ri yu shi shi .han li qian cong nuan shi shuai .yi qi bu yan han you xiang .
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
he gan xun shui diao .bei ju shang yan qi .ji miao ren lai shuo .zhong yuan zheng luan li ..
.wo lai shen chu zuo .sheng jue you yin si .hu si xiao xiang an .yu sheng feng yu shi .

译文及注释

译文
砍柴之人对我言(yan)道:“皆已故去并无存余。”
迅猛的江风掀起我的下衣(yi)和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
蒸梨常用一个炉灶,
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
回顾过去啊把将来瞻望,看到(dao)了做人的根本道理。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只(zhi)隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
我怀念的人在万里(li)外,大江大湖很远很深。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都(du)说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南(nan)北舟楫因此畅通无阻。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮(yin)酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?

注释
55、卜年:占卜享国的年数。
①我:为代言体虚拟人物。但联系下面“我家在南城”的贯属,则有意把这个“我”与作者自身沟通起来。
38.芙蓉小苑:即芙蓉园,也称南苑,在曲江西南。入边愁:传来边地战乱的消息。唐玄宗常住兴庆宫,常和妃子们一起游览芙蓉园。史载,安禄山叛乱的消息传到长安,唐玄宗在逃往四川之前,曾登兴庆宫花萼楼饮酒,四顾凄怆。
兀自:仍旧,还是。尚兀自:仍然还。
恻然:同情(怜悯)的样子。
(22)轻以约:宽容而简少。
春来:今春以来。

赏析

  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈(yi cheng)露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍(jie shao),诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又(er you)兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗(zai shi)后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  之子与归,是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归,妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后,诗意开始延伸,人们随之将目光投向婚后的生活,那是怎样的呢?诗里唱到“宜其室家”、“ 宜其家室”、“ 宜其家人”。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

胡温彦( 南北朝 )

收录诗词 (3762)
简 介

胡温彦 胡温彦,佚其名,庐陵(今江西吉安)人。铨侄(《庐陵诗存》卷二)。

伤春怨·雨打江南树 / 李度

"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,


春晚 / 陈履平

那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"


临江仙·夜归临皋 / 彭年

岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
(《题李尊师堂》)
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"


东方未明 / 谭处端

"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。


有杕之杜 / 萧膺

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。


永王东巡歌·其二 / 张三异

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。


渡江云三犯·西湖清明 / 韩纯玉

天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。


爱莲说 / 林清

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
不如松与桂,生在重岩侧。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。


上枢密韩太尉书 / 周子雍

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。


清平调·名花倾国两相欢 / 樊铸

戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。