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黄陵庙词 / 黄陵庙词

元代 / 郑敦复

"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
残花飘暮雨,枯叶盖啼螀。谁礼新坟塔,萧条渭水傍。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

.bai shi lu zhong zhong .ying yu shi hu qiong .gu feng qing xiang ge .wan mu bi xing kong .
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
.ping gao xuan chu chuang lian gong .yi shui ying liu chu chu tong .hua ge zhou kai chi ri pan .
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .
.zhen dian xin pu fei cui lou .hong cheng yu shui ji fang liu .
.chu wen cong shi ri .e zhu dong fang fei .yi sui jun heng jian .jin wei chang li gui .
cong ci yu men zhuan gao da .ke lian zi zi yu sun sun ..
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
can hua piao mu yu .ku ye gai ti jiang .shui li xin fen ta .xiao tiao wei shui bang .
yan nan fei bu dao .shu bei ji lai she .kan xian shen xian ke .qing yun zao zhi jia ..

译文及注释

译文
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的(de)话太(tai)多没有诚心,最后只会导致事情失败。
莫学那自恃勇武游侠儿,
后稷原是嫡生长(chang)子,帝喾为(wei)何将他憎恨?
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内(nei)心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉(feng)春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
白龙改换常服,变化为鱼,被(bei)渔翁豫且制服。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

注释
红浪:红色被铺乱摊在床上,有如波浪。
2.学不可以已:学习不能停止。
(5) 栀子:常绿灌水,夏季开白花,香气浓郁。这两句说,进入厅堂后坐在台阶上,这刚下过的一场雨水该有多么充足;那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大,而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
毁尸:毁坏的尸体。
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。

赏析

  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊(jing)”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受(gan shou),集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  此诗开端“《蝃蝀(di dong)》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

郑敦复( 元代 )

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简 介

郑敦复 郑敦复,万州人。明世宗嘉靖年间贡生。任福州通判。事见清道光《万州志》卷二。

望江南·超然台作 / 辛念柳

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"


停云·其二 / 锐雨灵

灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。


弹歌 / 羊舌馨月

常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
莫忘寒泉见底清。"


集灵台·其二 / 丽萱

卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 微生爱鹏

琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
本向他山求得石,却于石上看他山。"
化作寒陵一堆土。"


季梁谏追楚师 / 苑丁未

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。


帝台春·芳草碧色 / 毒暄妍

扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
木末上明星。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,


品令·茶词 / 钟离冠英

出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
殷勤不得语,红泪一双流。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。


定情诗 / 壤驷爱红

般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 历庚子

尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"