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闻雁

两汉 / 张天赋

五纬南行秋气高,大河诸将走儿曹。投鞍尚得齐熊耳,卷甲何堪弃虎牢。汧陇马肥青苜蓿,甘梁酒压紫蒲萄。神州比似仙山固,谁料长风掣巨鳌。
如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。"
倏忽遗世间,宛如再登诣。伊予抱斯志,代处人烟闭。
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。
他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
南人祈赛多¤
将欲踣之。心高举之。
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
"四堂互映,双门并丽,龙阁开府。郡美东南第一,望故苑、楼台霏雾。垂柳池塘,流泉巷陌,吴歌处处。近黄昏,渐更宜良夜,簇簇繁星灯烛,长衢如昼,瞑色韶光,几许粉面,飞甍朱户。
画梁双燕栖。
"龙墀初立仗,鸳鹭列班行。元日燕脂色,朝天桦烛香。
"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。


闻雁拼音解释:

wu wei nan xing qiu qi gao .da he zhu jiang zou er cao .tou an shang de qi xiong er .juan jia he kan qi hu lao .qian long ma fei qing mu xu .gan liang jiu ya zi pu tao .shen zhou bi si xian shan gu .shui liao chang feng che ju ao .
ru feng ying jiang chui sou cai .wei dong wei liang li bu qing ..
shu hu yi shi jian .wan ru zai deng yi .yi yu bao si zhi .dai chu ren yan bi .
.ge bu lian man fen tai tai .wo jun xin ku ming geng zhi .
ta xiang rao gan ji .gui wang qie qi qiu .jing fu ru guang yuan .si men dang fu hou ..
you lai zao shi jun bu qi .mei lian chu zuo he huan ming ..
yi ru shen gong sui yue chang .cheng en zeng de shi zhao yang .tan cao an chu xin fan qu .wu se yun zhong luo feng huang .
qiu jin chong sheng ji .ye shen shan yu zhong .dang shi tong yin zhe .fen de ji zhu song ..
nan ren qi sai duo .
jiang yu bo zhi .xin gao ju zhi .
xian neng dun tao guo nai jue .yu yi zhong yu .
.si tang hu ying .shuang men bing li .long ge kai fu .jun mei dong nan di yi .wang gu yuan .lou tai fei wu .chui liu chi tang .liu quan xiang mo .wu ge chu chu .jin huang hun .jian geng yi liang ye .cu cu fan xing deng zhu .chang qu ru zhou .ming se shao guang .ji xu fen mian .fei meng zhu hu .
hua liang shuang yan qi .
.long chi chu li zhang .yuan lu lie ban xing .yuan ri yan zhi se .chao tian hua zhu xiang .
.huang jin wan lv feng qian xi .han shi chu tou chun you wei .ti yan you yu suo chun rao .yi ri san mian kua de yi .
.jie er bu ning hou .wei er bu chao yu wang suo .
he chu qu lai kuang tai shen .kong tui su jiu shui wu yan .zheng jiao ren bu bie cai xian .

译文及注释

译文
以我(wo)的经历告诉那些小人(ren)家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片(pian)坟墓。”
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回(hui)到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
结交朋友的离离合合就(jiu)如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依(yi)然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。

注释
层城:古代神话谓昆仑山有层城九重。后也用以比喻高大的城阙。
(53)阿奶——指袁枚的母亲章氏。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
空桑:枯空的桑树,老桑树有枯空的树洞
1.重重迭迭:形容地上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,很浓厚。
行:出行。
棕缚:棕绳的束缚。
15、白公姥(mǔ):禀告婆婆。白,告诉,禀告。公姥,公公婆婆,这里是偏义复词,专指婆婆。

赏析

  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适(xian shi)的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  首联写时间和自然景物。生动地描写了春天时的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。早春二月,小草长出了嫩绿的芽儿,黄莺在天上飞着,欢快地歌唱。堤旁的柳树长长的枝条,轻轻地拂着地面,仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。“草长莺飞”四个字,把春在的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑(yi)“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓言之者无罪也。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的(wai de)人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是(ye shi)七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫(mang mang),不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

张天赋( 两汉 )

收录诗词 (2152)
简 介

张天赋 张天赋(一四八八—一五五五),字汝德,号叶冈,别号爱梅道人。兴宁人。少负才名,从湛甘泉游,闻性命之学。明世宗嘉靖十一年(一五三二)贡生,为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院,凡三修县志,并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞,署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗,以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。

楚吟 / 黄泰

樱花杨柳雨凄凄。"
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
"爽气申时豫,临秋肆武功。太液荣光发,曾城佳气融。
冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹,趣绵步难终。
"庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺¤
烟笼日照,珠翠半分明¤
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。


曲江对雨 / 郁永河

"锦帐银灯影,纱窗玉漏声。迢迢永夜梦难成,
生东吴,死丹徒。
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
明君臣。上能尊主爱下民。
"无可往矣。宗庙亡矣。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
夫君黄鹄姿,气排青云上。嵯峨柏树枝,冰霜激清赏。锋错太阿鲜,韵叶玄石响。淮海今胜区,疆场记畴曩。省俗出凋瘵,主画酬鞅掌。南浦春波深,迢迢桂舟往。论交心独倾,抚别意增惘。古殿琼花开,题诗寄遐想。
旧欢时有梦魂惊,悔多情。


老子·八章 / 陈谦

小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。
看他撩乱张帆走。逾月始到鹦鹉洲,呜呜暮角喧城头。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩娑,剧于十五女。
春深花簇小楼台,风飘锦绣开。新睡觉,步香阶,
回首自消灭。"
今强取出丧国庐。"
"何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。


登锦城散花楼 / 岑羲

信沉沉。
通十二渚疏三江。禹傅土。
"裙拖碧,步飘香,织腰束素长。鬓云光,拂面珑璁,
筵中蜡烛泪珠红,合欢桃核两人同。
"深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽¤
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。
"残蟾落,晓钟鸣,羽化觉身轻。乍无春睡有馀酲,
吴山重叠粉团高,有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得,越峰压倒涌金涛。


答张五弟 / 沈起元

仙人立危峰,欲作凌云举。飘然阅浮世,独立寂无语。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
一人在朝,百人缓带。
士衡多奇才,儒术何渊深。少年作《文赋》,吐秀含规箴。遭谗卒遇祸,白日云为阴。一闻华亭鹤,遗趾尚可寻。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
后未知更何觉时。不觉悟。


贺新郎·把酒长亭说 / 达澄

寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
损人情思断人肠。"
主诚听之。天下为一四海宾。
"欲富乎。忍耻矣。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
惆怅秦楼弹粉泪。"
昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。


陌上花·有怀 / 余弼

鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"
拂堤垂柳,蝉噪夕阳馀¤
阖闾城外阵云兴,草木依微杀气凝。雪霁长淮齐饮马,烟消清野疾飞鹰。羽林密号传符刻,幕府初筵列豆登。有道折冲千里外,牙旗小队看春灯。
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
秀弓时射。麋豕孔庶。
魂魄丧矣。归保党矣。"
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,
柳下官资颜子居,闲情入骨若为除。诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。只见丝纶终日降,不知功业是谁书。而今共饮醇滋味,消得揶揄势利疏。


普天乐·垂虹夜月 / 文贞

宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。
艳色韶颜娇旖旎。"
一曲狂歌酒百分,蛾眉画出月争新。将军醉罢无馀事,乱把花枝折赠人。
延理释之。子文不听。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。
昭阳旧恨依前在,休说当时。玉笛才吹,满袖猩猩血又垂。


咏虞美人花 / 袁友信

有一真人在冀川,开口持弓向外边。
逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过,
长名以前,选人属侍郎。长名以后,侍郎属选人。
日长蝴蝶飞¤
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤
太仓日富中邦最。宣室夜思前席对。归心怡悦酒肠宽,不泛千钟应不醉。"
背帐犹残红蜡烛。
洞庭波浪飐晴天,君山一点凝烟。此中真境属神仙。


临江仙·柳带摇风汉水滨 / 李肖龙

"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
"帽檐风细马蹄尘。常记探花人。露英千样,粉香无尽,蓦地酒初醒。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
不见长城下。尸骸相支拄。"
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
交朋漫信文成术,短烛瑶坛漏满壶。"
我有子弟。子产诲之。