首页 古诗词 送凌侍郎还宣州

送凌侍郎还宣州

魏晋 / 郭恭

"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
御楼看带弓刀发。马前勐士三百人,金书左右红旗新。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。


送凌侍郎还宣州拼音解释:

.zhen chu wen qiu ye .cai feng ji yuan fang .sheng wei jian shi lu .xiang xi wei jing shuang .
.qin hei xing fei yi liang sheng .chun han zhuan xiao wei fen ming .
lu mi yao zhi shu lou yan .ye tou gu dian chou chui di .chao wang xing chen bi kong xian .
jia lin lei yan yan .fu guo gong lian ji .ji man chong sheng xian .yang meng tian sheng zhi .
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
ri song can hua wan .feng guo yu yuan qing .jiao yuan fu mai qi .chi zhao fa he ying .
.yun ge wei lang yi ming chu .tong zhou ji ao shi nian yu .hun sui shi shui gui he chu .
shi ren mo zhong ni shang qu .zeng zhi gan ge shi ci zhong .
yu lou kan dai gong dao fa .ma qian meng shi san bai ren .jin shu zuo you hong qi xin .
zai ri tan wei shan .zuo lai wen geng pin .xiang ru you yi cao .yi wei wen jia ren ..
.xi yuan guo chu shu .shang ke xin yu qie .ning fen zha ci zhi .piao hong reng dai ye .
.tong shou jian nan biao qi ying .ban nian zhong ting jie qiang sheng .cao tou song jiu qu cun le .
hua xing ying shuai liu .an shui ru han tang .ke xin ding he si .yu huan fang zi chang ..
die ye chang qi lu .qing chao zha you chan .qi yin ying huan ce .yan cui dui yi mian .

译文及注释

译文
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
  宣帝刚被立为皇(huang)上(shang)时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民(min)间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是(shi)从骖乘开始的。”
岑夫(fu)子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
巍峨的泰(tai)山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食(shi)丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮(pi)袍子在城外打猎。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。

注释
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
(33)间(jiàn)者:近来。
前四句极像谣谚,可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射,马倒则人非死即伤,故先射马,蛇无头而不行,王擒则贼自溃散,故先擒王。擒王句乃主意所在,下四句便是引伸这一句的。
(2)《行宫》元稹 古诗:皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝《行宫》元稹 古诗上阳宫。

赏析

  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词(ci),却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读(shi du)者料想必有一场精彩的表演。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥(ji liao)苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急(he ji)切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇(du she)与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使(re shi)人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

郭恭( 魏晋 )

收录诗词 (4251)
简 介

郭恭 郭恭,中国清朝官员,广东三水人。干隆四十五年(1780年)举人。嘉庆五年(1800年)接替吴球担任台湾府嘉义县知县。掌管今嘉义、云林一带政事。

愚人食盐 / 金君卿

"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
欲别临岐无限泪,故园花发寄君攀。"
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。


望月有感 / 黄天德

一卧漳滨今欲老,谁知才子忽相寻。"
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"
腊近晴多暖,春迟夜却寒。谁堪少兄弟,三十又无官。"
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。


八月十五夜赠张功曹 / 陆大策

"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.


先妣事略 / 何钟英

曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。


一剪梅·舟过吴江 / 孔延之

水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 嵇文骏

走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
"得道云林久,年深暂一归。出山逢世乱,乞食觉人稀。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 李存

岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"


山行留客 / 顾松年

团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。


贺圣朝·留别 / 冯惟讷

"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
"大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
"旧国仍连五将营,儒衣何处谒公卿。波翻远水蒹葭动,
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,


送蜀客 / 赵楷

"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"